一、速求有關(guān)的筷子起源 論文注意要從物理力學(xué)角度分析
筷子是一種食具，用于夾起食物并把它們送往口里。起源於中國(guó)，筷子從古代就流傳至鄰近國(guó)家，當(dāng)今已成為東南亞多個(gè)民族常用的飲食工具?？曜佣酁橹裰疲嘤薪饘?、象牙與塑料等。 中國(guó)使用筷子，在人類文明史上是一樁值得驕傲和推祟的科學(xué)發(fā)明。李政道論證中華民族是一個(gè)優(yōu)秀種族時(shí)說(shuō)：“中國(guó)人早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就發(fā)明了筷子。如此簡(jiǎn)單的兩根東西，卻高妙絕倫地應(yīng)用了物理學(xué)上的杠桿原理?？曜邮侨祟愂种傅难由?，手指能做的事，它都能做，且不怕高熱，不怕寒凍，真是高明極了。 筷子之所以稱筷子，主要在于人們必需具有使用筷子的技術(shù)，而用筷技術(shù)則需經(jīng)過(guò)刻苦練習(xí)才能掌握。我們的祖先發(fā)現(xiàn)用小木棍兒之類撥食茶中野菜樹(shù)葉的方法之后，就會(huì)紛紛模仿，最后把小木棍兒的數(shù)量固定為兩根。熟能生巧，古人們使用小木棍兒的技藝越來(lái)越高，直到把兩根小木棍兒使得上下翻飛，巧得如同自己的十指一樣靈活自如，筷子就誕生了。在這里，本人把筷子定義為兩根小木棍及其使用技巧，兩者缺一不可。 筷子是杠桿，手捏的點(diǎn)是支點(diǎn)，動(dòng)力臂是支點(diǎn)到夾菜的一端的距離，阻力臂是支點(diǎn)到另一端的距離。 運(yùn)用杠桿原理不只是為了省力，在用筷子時(shí)它就沒(méi)有省力，卻省了距離，使操縱更加靈活,但是卻費(fèi)力了.杠桿的動(dòng)力和阻力指的都是杠桿受到的力，動(dòng)力是手指對(duì)筷子的作用力，阻力是菜對(duì)筷子的作用力。確定筷子這個(gè)杠桿動(dòng)力臂和阻力臂的關(guān)系，需要找到支點(diǎn)，支點(diǎn)在筷子的上端，動(dòng)力臂小于阻力臂，筷子是一個(gè)費(fèi)力杠桿它的支點(diǎn)應(yīng)該在虎口處， 動(dòng)力是手指對(duì)筷子的作用力,一般在筷子中點(diǎn)上下 。阻力是菜阻礙筷子合攏的力，一般作用在筷子頭上。所以它是一個(gè)動(dòng)力臂水小于阻力臂的杠桿，是費(fèi)力杠桿。 不同的人拿筷子的位置不同，會(huì)造成費(fèi)力的程度不同，但都是費(fèi)力杠桿。 ------------5班人提供
二、腎結(jié)石主要復(fù)發(fā)原因是什么
腎結(jié)石復(fù)發(fā)率高的原因很多，這可能與飲食、身體代謝和結(jié)石成分有關(guān)。如草酸鈣結(jié)石，不注意飲食攝入草酸鈣較多，飲酒過(guò)少容易再次復(fù)發(fā)；尿酸結(jié)石不注意禁酒，喜歡吃高嘌呤飲食，如動(dòng)物內(nèi)臟，這也很容易復(fù)發(fā)。如果泌尿系統(tǒng)中的細(xì)菌不能清除，或者如果不注意衛(wèi)生，或者如果結(jié)石沒(méi)有完全清除，感染性結(jié)石的復(fù)發(fā)率也相當(dāng)高。
三、姓氏時(shí)的起源
時(shí)之為姓，目前在全國(guó)各地似乎比較少見(jiàn)，但他們的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，卻是無(wú)可否認(rèn)的——他們是3100多年之前的高士伯夷的后裔，但其得姓經(jīng)過(guò)，較為曲折。原來(lái)，伯夷和叔齊兩兄弟雙雙殉殷而死之后，周武王深受感動(dòng)，為表彰他們的高風(fēng)亮節(jié)，就把伯夷的后代封在申國(guó)，也就是現(xiàn)在河南省南陽(yáng)縣以北的地方，列為諸侯之一。這個(gè)申國(guó)，后來(lái)于春秋時(shí)被楚國(guó)所滅，變成了楚國(guó)的一部分，而伯夷的后裔也按照當(dāng)時(shí)的習(xí)慣，“以國(guó)為氏”地姓了申。當(dāng)時(shí)的申家，在楚國(guó)的地位甚為顯赫，曾世為公卿，后來(lái)的時(shí)姓，正是出自一位叫做申叔時(shí)的楚大夫，以王父字為姓。關(guān)于時(shí)姓的這段來(lái)龍去脈，是記載于“《姓氏考略》一書(shū)上，該書(shū)是這樣說(shuō)的：“世本，子姓，出于殷，楚大夫申叔時(shí)之后，望出隴西，陳留。”
??? 【時(shí)姓來(lái)源有2】
???? 一是來(lái)源于宋姓，上古武王滅商建立周朝后，追念先圣先王的功德，周武王封商王子微子啟于商丘，建立了宋國(guó)，宋國(guó)公族子孫便以國(guó)名為姓，相傳姓宋。傳到古代春秋時(shí)，宋國(guó)有個(gè)大夫名來(lái)，受封為時(shí)邑的首領(lǐng)，他的子孫便以封地為姓，相傳 姓時(shí)。所以說(shuō)，時(shí)姓出自商子姓。
???? 二是春秋時(shí)，楚國(guó)有個(gè)大夫叫申叔時(shí)，他的子孫取父名中的時(shí)字為姓，相傳姓時(shí)。 。
??? 【郡望堂號(hào)】 秦置隴西郡，現(xiàn)在甘肅省臨桃縣。 《世本》記載：時(shí)姓，“子姓，出于殷”，胡三省云：“楚大夫申叔時(shí)之后”。望出隴西、陳留。
??? 【歷史名人】這個(gè)古老的姓氏甫一出現(xiàn)，便很快地出人頭地。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，象被孟子所推崇備至的齊國(guó)賢人時(shí)子，以及趙國(guó)的謁者仆射時(shí)軌等，都是見(jiàn)諸史書(shū)的時(shí)姓杰出人士。【時(shí)苗】漢代天下統(tǒng)一之后，時(shí)姓的名人不時(shí)出現(xiàn)，漢代有“去官留犢”的壽春令時(shí)苗；【時(shí)洪】晉代，有跟隨許真君學(xué)道，并且同時(shí)得道上升，被宋朝皇帝封為洪施真人的時(shí)洪；【時(shí)謀】五代，有破黃巢第一功，后兼中書(shū)令，并被封為鉅鹿郡王的徐州人時(shí)謀；【時(shí)惠詢】唐代，有以孝行見(jiàn)稱的時(shí)惠詢?！緯r(shí)少章】字天彝，號(hào)所性。宋朝金華人。拜呂祖謙為師。博讀經(jīng)，對(duì)子史尤精，談經(jīng)論史，多出新意。鄉(xiāng)貢入大學(xué)，年逾50，登寶祐進(jìn)士。歷任教授山長(zhǎng)、史館檢閱、保寧節(jié)度掌書(shū)記等 職。著有《易詩(shī)書(shū)論大義》，《所性集》等書(shū)。【時(shí)大彬】明末宜興人。制作陶壺名家，所制壺具樸雅堅(jiān)致的特色。初仿供春，喜作大壺。后游婁東，聞陳眉公等論茶，改作小壺。前后諸家，并不能及。其壺以柄上拇痕為標(biāo)識(shí)，
我在百度上找的，謝謝采納