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亞里士多德,孔子,柏拉圖這些文人都是干什么的?

來(lái)源:departmentofideas.com???時(shí)間:2022-06-13 19:23???點(diǎn)擊:270??編輯:堵宇???手機(jī)版

答題主 》首先,我覺(jué)得題主提的”文人“這個(gè)概念不夠嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。“文人”一般是指那些喜歡寫(xiě)作和讀書(shū)的人,應(yīng)該是常常與文字打交道的人稱之為“文人”;而“文人”與“文化人”應(yīng)該是有區(qū)別的,我覺(jué)得亞里士多德、孔子、柏拉圖用“文化人”稱呼比較合適,因?yàn)橹挥小拔幕恕辈攀钦嬲形幕娜恕?/p>

這三人代表著東西方文化的歷史標(biāo)桿,是影響東西方文化的主流文化。論年齡,孔子最長(zhǎng)(公元前551年),他與柏拉圖(公元前427年)、亞里士多德(公元前384年)相差一個(gè)多世紀(jì);但論學(xué)術(shù)和思想成就,西方哲學(xué)家的思想成就遠(yuǎn)比東方超前。古希臘文明要比華夏文明早一千多年,而且就所處時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、科學(xué)技術(shù)和文化而論,古希臘雅典、意大利在宗教、天文、藝術(shù)、建筑、倫理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域已初見(jiàn)雛形,從蘇格拉底到柏拉圖,再?gòu)陌乩瓐D到亞里士多德,形成了較正規(guī)的學(xué)院體制,建立了規(guī)范的科學(xué)框架體系。

嚴(yán)格意義上講,柏拉圖是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人,他的學(xué)術(shù)成就主要在哲學(xué)和教育上,他留給世人的是虛無(wú)縹緲的《理想國(guó)》,是完全獨(dú)立的精神和靈魂伴侶,“柏拉圖式”的愛(ài)情觀一直延用到今天。他的這些成就就在他離世之后,被他的得意門生亞里士多德的光芒所掩蓋。亞里士多德無(wú)論是學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)和才能,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他。

這位“逍遙學(xué)派“的創(chuàng)始人,經(jīng)常漫步在呂克昂學(xué)園的林蔭道上,但就是他幫助亞歷山大打敗號(hào)稱百萬(wàn)的波斯軍隊(duì),創(chuàng)立亞力山大帝國(guó)。亞里士多德是一位偉大的、百科全書(shū)式的科學(xué)家,他對(duì)哲學(xué)、物理學(xué)、倫理學(xué)、生物學(xué)、音樂(lè)學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域無(wú)不涉獵,著作達(dá)千部,是集科學(xué)之大成者,被后人稱之為“科學(xué)之父”,無(wú)人企及,也是從他開(kāi)始,西方便誕生了最早的高等學(xué)府。

也正是在蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德思想的影響和推動(dòng)下,中世紀(jì)時(shí)期,古希臘文明經(jīng)歷了意大利文藝復(fù)興、羅馬文化,于公元前二十七年頒布了世界上第一個(gè)法典《羅馬法典》,奧古斯都以“祖國(guó)之父”的名義創(chuàng)建了羅馬帝國(guó)。他們統(tǒng)一政教,征服西班牙,打敗日爾曼人,從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)五百年之久的羅馬帝國(guó)文明。羅馬帝國(guó)全盛時(shí)期控制了大約500萬(wàn)平方公里的土地,相當(dāng)于中國(guó)領(lǐng)土的1.5倍,是世界古代史上國(guó)土面積最大的君主制國(guó)家。

孔子雖然早于柏拉圖時(shí)代,但古希臘文明較為成熟發(fā)達(dá),而中國(guó)正處在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)和文化相對(duì)落后,孔子的儒家思想學(xué)說(shuō)只能靠游歷各國(guó),收門徒授業(yè)的方式來(lái)傳播。但他之所以被列為世界十大偉人之一,是因?yàn)樗粌H是中國(guó)教育的鼻祖,也是世界教育的始祖。

從公元前二二一年秦始皇滅六國(guó),建立第一個(gè)封建王朝,直到一九一二年二月十二日清帝博儀宣布退位,中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)二千一百三十三年的封建統(tǒng)治,孔子儒家思想一直成為封建統(tǒng)治階級(jí)主流的思想工具。如今,《春秋》《論語(yǔ)》儒家學(xué)風(fēng)又熱起來(lái),但畢竟已是二千五百年之前的思想觀,必然有其局限性和偏頗,我們不能食古不化,盲目投其所好,以搏取虛名,應(yīng)擇其光華而濯之。

(以上論述僅代表個(gè)人觀點(diǎn),供參閱。)

名人文化郭大哥 | 喜歡的話請(qǐng)多點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)——多謝粉友支持?。∷麄兌际钦軐W(xué)家,是研究世界基本問(wèn)題和普遍問(wèn)題的人。這三位因?yàn)樗帟r(shí)代關(guān)系——人類精神文明發(fā)展的早期階段,是最早在這些領(lǐng)域建立完善個(gè)人思想體系的人。因?yàn)樗麄兯枷氲莫?dú)特之處,被后世的人普遍學(xué)習(xí)、拓展、延伸,他們因此成了人類精神文明世界的奠基人,或者說(shuō)是創(chuàng)始人,所以他們的地位超然。而后來(lái)者即便再不凡,也是在他們的“肩膀上”跳舞,所以難以超越,并且實(shí)際上也沒(méi)有這樣的時(shí)機(jī)。

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