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形容夏天的唯美詩(shī)詞

來(lái)源:departmentofideas.com???時(shí)間:2022-08-30 02:35???點(diǎn)擊:197??編輯:?jiǎn)糖???手機(jī)版

一、形容夏天的唯美詩(shī)詞

形容夏天的唯美詩(shī)詞有:

1、李商隱《贈(zèng)荷花》:惟有綠荷紅菡萏,卷舒開(kāi)合任天真。

2、李商隱《晚晴》:深居俯夾城,春去夏猶清。

3、張養(yǎng)浩《水仙子·詠江南》:一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐,芰荷叢一段秋光淡。

4、杜甫《江村》:清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。

5、杜甫《夏夜嘆》:仲夏苦夜短,開(kāi)軒納微涼。

6、張耒《夏日三首·其一》:長(zhǎng)夏村墟風(fēng)日清,檐牙燕雀已生成。

7、孟浩然《夏日南亭懷辛大》:山光忽西落,池月漸東上。

8、黃庭堅(jiān)《鄂州南樓書事》:四顧山光接水光,憑欄十里芰荷香。

9、王維《渭川田家》:田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依。

10、高觀國(guó)《祝英臺(tái)近·荷花》:擁紅妝,翻翠蓋,花影暗南浦。

二、形容中毒太深的唯美語(yǔ)句有哪些?

??不是因?yàn)榧拍畔肽悖且驗(yàn)橄肽悴偶拍?。孤?dú)的感覺(jué)如此之重,是因?yàn)橄肽闾?。我?ài)上了你,無(wú)可救藥,中毒已深,已入,膏盲。你是我的藥,而我已無(wú)法承受,覆水難收的心。我的味覺(jué)給我的唯一是“苦”,無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的苦,我知道我中毒了,他已經(jīng)在我的身體里生長(zhǎng)。

??他的愛(ài)滲入了我身體中每一絲的血肉中,愛(ài)你讓我已經(jīng)無(wú)藥可救。假如有一天你想哭,打個(gè)電話給我,即便我無(wú)法逗你笑,卻能陪你一起哭。來(lái)世,我是枯在你魂里最雋永的蓮花,除了你沒(méi)有人能夠察覺(jué)我隱秘的風(fēng)韻,而我那孤寂、惆悵、忐忑的心靈永遠(yuǎn)都是你縈繞的迷惑。

??親愛(ài)的,一切都是因?yàn)閻?ài)你太深,今生的喜歡是前世的緣分。不管對(duì)錯(cuò),在這美麗的一天,我想說(shuō)對(duì)不起。如果我們?cè)诿CH撕V械南嘧R(shí)是上天安排的緣份,就讓我們從頭來(lái)過(guò)。假如昨天有什么得罪了你,遷怒了你,那我今天來(lái)道歉,好讓明天你我仍同在一把雨傘下。世間不如意事十之八九,能對(duì)你百依百順的,能讓你如愿以償?shù)氖露己苌佟?/p>

??你若非要計(jì)較,沒(méi)有一個(gè)人、一件事能讓你滿意。我們要學(xué)會(huì)珍惜我們生活的每一天。因?yàn)椋@每一天的開(kāi)始,都將是我們余下生命之中的第一天,除非我們即將死去。當(dāng)我們把煩惱、悲傷、妄想都舍了,自然就會(huì)得到人生的一番新境界。舍與得,無(wú)非一種輪回,看破了,也就釋然了。

??也許,終其一生也不會(huì)產(chǎn)生的執(zhí)子之手,與子偕老的愛(ài)情故事,但還是想和你在一起。我不懂昨天的傷痛,但我懂我對(duì)你的愛(ài)有多深。

三、形容水的散文

?? 你好!

周莊的水(散文)

  

  以河成街,橋街相連,依河筑屋,河埠廊坊,臨河水閣,水鎮(zhèn)一體,是大陸江南典型的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)澤國(guó)。這是印象中的周莊。波光粼粼的水巷,小船輕搖,綠影婆娑,令人不禁地想起元代名句:吳樹(shù)依依吳水流,吳中舟輯好夷游。

??難怪臺(tái)灣女作家三毛聲稱到周莊才找到了“旅游的感覺(jué)”,俄羅斯畫家列昂尼特稱周莊是“東方威尼斯”,而常人都說(shuō),到江南不到周莊是你的一大遺憾。

  周莊是水的世界,古鎮(zhèn)四面環(huán)水,猶如浮在水上的一朵睡蓮;或說(shuō),周莊是睡在水上的,水便是周莊的床。保存完好的明清建筑依水而立,錯(cuò)落有致,再加之淳樸的民風(fēng)習(xí)俗,使周莊有了江南第一水鄉(xiāng)的美譽(yù)。

??從高處俯瞰周莊,湖水恰將周莊環(huán)抱入懷,湖水潺緩,雖沒(méi)有河流的湍急、大海的善變,卻有它獨(dú)特的味道。水的絕美不僅是流過(guò)門前,還可穿過(guò)亭院。偶爾湖上劃來(lái)一支櫓船,搖櫓人有力的臂膀、櫓船發(fā)出的節(jié)奏分明的吱吱聲與湖水交織成一曲動(dòng)靜互融的戀曲。

  有水即有橋。

??周莊的橋或大或小、或圓或直,而最典型當(dāng)數(shù)雙橋了。石橋牢固而又質(zhì)樸,建于明代,由一座石拱橋和一座石梁橋組成,橫跨于南北市河和銀子浜兩條小河上。橋面一橫一豎,橋洞一圓一方,錯(cuò)落有致,宛如一把大鎖將兩條小河緊緊地鎖住。小橋多由青石板鋪成,不同膚色的游客們踩在上面,磨得它失去了棱角,在太陽(yáng)的照射下顯得光滑透亮。

??畫家陳逸飛當(dāng)年就以雙橋?yàn)樗夭漠嬃艘环彤?,名為《故鄉(xiāng)的回憶》。此畫被美國(guó)石油大亨哈默看中,作為禮物送給了鄧小平。次年,這幅油畫被選為聯(lián)合國(guó)首日封郵票圖案。從此,默默無(wú)聞的雙橋走向了世界,小小的中國(guó)江南水鄉(xiāng)周莊聞名遐邇。

  夜晚,在蒙蒙的細(xì)雨中,乘船夜游周莊的水道,真是妙不可言。

??河中安裝的傍水燈,既把身邊經(jīng)過(guò)的每一座橋梁襯托出一條清晰的輪廓,又讓游客觀賞到迷人的夜景。一艘艘掛著紅燈的小木船,在河中蕩漾,乘坐在小船上,一邊盡情觀賞迷人的夜景,一邊聆聽(tīng)悠揚(yáng)悅耳的蘇州評(píng)彈、錫劇演唱和簫與笛的吹奏,情景交融,美不勝收。周莊的河水很靜,靜得連船兒前行劃開(kāi)的波紋也難以覺(jué)察。

??若不是親眼看見(jiàn)河旁兩岸的風(fēng)景在燈火中紅紅綠綠的變化,你絕不會(huì)相信船在前進(jìn)、岸在滑行。右邊,一排排的青磚瓦房旁,臨河的窗戶上掛著一只只赤紅的大燈籠,我們可以清楚看見(jiàn)紅紅的大方桌旁談笑風(fēng)生的顧客。這就是周莊的生意人家了。左邊,一戶戶的青磚瓦房背水而立,一棵棵翠色欲滴的楊柳佇立于青磚瓦房旁。

??柳樹(shù)拖著纖細(xì)的柳條,不時(shí)親吻著河水,像一位寄情于河水的多情少女。

  早晨,依窗眺望,透過(guò)初夏黎明河流上氳氤的薄霧,此時(shí)的周莊宛如凸顯的墨跡未干的山水畫,清新而溫潤(rùn),白墻碧瓦在淡青色的霧氣中隱現(xiàn)于濃青的河道上,那是一種江南少女獨(dú)具的婉約婀娜。

??小鎮(zhèn)靈秀的氣息浮動(dòng)在靜謐的空氣里,淡淡的,香甜醇美的仿若浸透玫瑰花香的嬰兒的呼吸。坐船游覽,從船上向河岸一溜望去,一些頭包花巾的婦女正在石級(jí)的埠頭上淘米、洗菜。槳聲中,搖船的大哥輕聲細(xì)語(yǔ)地打招呼,岸上的大娘,吳歌淺唱,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。水草隨波搖擺,螺螄密密麻麻地吸附在水中的石塊上,像是童話世界。

??四條“井”字形的河道將古鎮(zhèn)分割,形成八條長(zhǎng)街,鱗次櫛比的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的兩層樓房,簇?fù)碓谒飪砂?,精致古樸的石拱橋橫跨其間,粉墻黛窗上,斜搭著一根根晾衣竹竿,挑起五顏六色的衣衫,映在水中,如同一幅幅晃動(dòng)不定的抽象畫。偶爾有一只吊桶從窗口“噗通”入水,吊起滿桶清水。

??又傳來(lái)小船的劃槳聲,但見(jiàn)運(yùn)來(lái)魚、蝦、蟹、菱角、新藕,樓上的人便用繩子吊起籃,與之交易,十分有趣。

  周莊被譽(yù)為“江南第一水鄉(xiāng)”,真正是“鎮(zhèn)為澤國(guó),四面環(huán)水”集中國(guó)水鄉(xiāng)之美。水巷、河埠、石欄、拱橋、廊坊、樓閣、庭院的水鄉(xiāng)神韻,猶如一幅“盈盈碧水相環(huán),樓閣隔河相望”的水彩墨畫,激起人們無(wú)限的遐想。

??

  “帶著小家碧玉的羞澀/怯怯地躲在鄉(xiāng)下/躲在目光的深處/出脫得楚楚動(dòng)人/秀麗端莊/溫柔了一幅/江南秀美的畫屏”。江南古鎮(zhèn),有賴水的滋養(yǎng),就像江南樸素清純的女子,注定是永遠(yuǎn)的家園、永遠(yuǎn)的夢(mèng)!

  

  

。

一句形容水的精典之詞:水滴石穿。

??辛稼軒曾有長(zhǎng)短句曰:“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。”多年前猝然與此句子相逢,我眼前陡然開(kāi)闊,胸膺內(nèi)濕氣加重,許多俗世的涓塵紛紛然失了蹤影,文字和意境的美帶來(lái)精神的快感。若細(xì)論起這一句的妙處,“水隨天去”四字無(wú)疑起到了提綱挈領(lǐng)的作用。的確,“水”總是令我們遐想聯(lián)翩,從一滴借助歲月的砥礪而穿石成孔的水珠,到匯就江河的涓涓細(xì)流,到浩淼無(wú)邊肆意涌動(dòng)的汪洋巨濤,它們的存在總是與執(zhí)著不懈、堅(jiān)著積累、淵深偉大等人類探索奮斗的品德交織在一起。

??

今年年中,我與老友梅君去太湖之畔探幽,恰逢陰天,屹立在狹長(zhǎng)無(wú)際的堤堰之上,彌眼翻滾著滔天濁浪,連接起似乎伸手可觸的片片灰色淫云,個(gè)人的渺小,在那一時(shí)被宣示到了極點(diǎn),那由遠(yuǎn)而近漸次逼仄過(guò)來(lái)的水呵,蒼蒼郁郁,仿佛流自天宇,遽然間便漫過(guò)我們的身心,無(wú)形中,我們便被淋了個(gè)精精漉漉。

??李白說(shuō):黃河之水天上來(lái)。那么太湖之水呢?廣天下所有河流與湖泊之水呢?

梅君說(shuō):老弟,我來(lái)問(wèn)你,你是喜歡山多一點(diǎn),還是喜歡水多一些?

我的回答不假思索,水的分量在我精神內(nèi)應(yīng)該多過(guò)于山。

文人騷客對(duì)于水,亦是情有獨(dú)鐘?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”說(shuō)得是雨;“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”說(shuō)得是浪;“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”說(shuō)的是雪;“千形萬(wàn)象竟還空,映水藏山片復(fù)重”說(shuō)的是云;“平林漠漠煙如織”說(shuō)的是霧;“月落烏啼霜滿天”則說(shuō)的是霜。

??至于道說(shuō)河流汪洋的,更是不計(jì)其數(shù)。

這些文字所敘述的,從字面上來(lái)瞧,具備了液體、氣體、固體等不同形狀,但其本質(zhì),萬(wàn)變不離其宗,就是一個(gè)“水”字。

這就構(gòu)成了一個(gè)有趣的現(xiàn)象,“水”也似乎具備“多重性格”,隨著時(shí)令季節(jié)的變換,隨著環(huán)境(太陽(yáng)、晝夜等)的更改,它因之變動(dòng),它好象總能于第一時(shí)間適應(yīng)環(huán)境。

??照此看來(lái),水確乎稱得上我們這些生活在現(xiàn)實(shí)之中的社會(huì)人的老師啊。因?yàn)椋顝V泛流行的關(guān)于現(xiàn)實(shí)的意義正在于:你應(yīng)該去適應(yīng)環(huán)境,而非環(huán)境來(lái)適應(yīng)你。個(gè)人的力量相對(duì)整個(gè)社會(huì)大環(huán)境而言,無(wú)異于“我”之渺小面對(duì)太湖之浩大。只是,這個(gè)關(guān)于對(duì)如何“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”的理解,是否真就是我們應(yīng)該奉行的金科玉律?還有待于進(jìn)一步探討。

??但我對(duì)這個(gè)有趣現(xiàn)象所進(jìn)行的思考,由此而引發(fā)了一個(gè)后果,那就是:或許我們?cè)回灨柚佒乃?,也是滑頭一個(gè),在自然界里老謀深算,左右逢源,乃一條貨真價(jià)實(shí)的變色龍呢。

水能夠做到的事情,絕大多數(shù)物質(zhì)都將望塵興嘆。無(wú)論什么形狀的容器,方型、園柱型、圓錐型或隨便什么不規(guī)則的形狀,它都能入鄉(xiāng)隨俗、泰然進(jìn)入。

??金子能么?玉石成么?無(wú)論山川再險(xiǎn)峻,溝壑再幽深,它都可以安然隨地形而流淌,好象沒(méi)有什么物質(zhì)能阻止它的前進(jìn),遇到阻隔,它換個(gè)方向,照樣歡歡地流瀉過(guò)去。因此我老懷疑,“隨遇而安”這四個(gè)字源頭上就是用來(lái)形容水的。

行文至此,我不能不佩服大禹的慧眼,他才是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)水的全部品行者呢,對(duì)于水,阻是愚方,適時(shí)疏導(dǎo)才為良方。

??至于那只立志填海的精衛(wèi)小鳥(niǎo),打一開(kāi)始它就走錯(cuò)了方向。

而且,水的多重性格遠(yuǎn)不止于此呢。

滄浪之水濁兮,可以濯我足;滄浪之水清兮,可以濯我身。諸位,清潔身體與清潔碗盆,都離不開(kāi)水。也許所有污穢的玩意,經(jīng)過(guò)水或以水為載體的液體的洗刷,方得以還現(xiàn)清白,那么照此看來(lái),水應(yīng)該就是所有污穢的天敵了?非也,非也!請(qǐng)去那些陰溝沼澤間瞧瞧吧,表面平靜或潔凈的水面下,棲息了多少污垢細(xì)菌,潛伏著多少泥漿害蟲?

嘿嘿,我不禁啞然失笑了。

??水在充當(dāng)清潔污垢的勇士的同時(shí),居然也擔(dān)當(dāng)了藏污納垢的庇護(hù)所。這個(gè)現(xiàn)象不光有趣,更讓我們唏噓深思??v觀古今中外之歷史,我們也不難看到,許多歷史人物和政府,深諳水的這些稟性,并充分發(fā)揚(yáng)光大之:做勇士于明處,而藏污納垢在暗處。讓百姓們見(jiàn)到的,只是那些應(yīng)該讓他們見(jiàn)到的。

??

但我依然不能否認(rèn),水對(duì)我們?nèi)祟惖暮锰?,包括物質(zhì)和精神兩個(gè)方面。

有科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,人離開(kāi)了食物可以活七天以上,一旦離了水,恐怕三天都活不過(guò)。況且,如同水域占據(jù)地球的70%一樣,我們身體的70%也是由各種水分組成。如此看來(lái),人可真的離不開(kāi)水呢。

??

水的溫婉和水的雄壯,代表了截然不同兩種氣質(zhì)。所以我認(rèn)為,曹雪芹借賈寶玉之口說(shuō)的那句名言有失偏頗,賈寶玉說(shuō):女子都是水做的,而男人只配由泥巴制成。他說(shuō)這句話,因?yàn)樗豢吹搅怂臏赝駳赓|(zhì),卻忽略了它具有顛覆性的一面。不曉得天底下會(huì)有哪個(gè)男兒喜歡那具備雄壯氣質(zhì)、天天來(lái)顛覆一下你神經(jīng)的女子?

水能載舟,水亦能覆舟。

??這話真是道盡了自然界物質(zhì)的水,和社會(huì)中平頭百姓的特質(zhì)。善待自然,善待百姓,有時(shí)是一個(gè)理。百姓被逼急了會(huì)起來(lái)造反,自然被逼急了也會(huì)反抗的,這些年來(lái),世界各地的海嘯、地震、天氣變暖而引發(fā)的水災(zāi),還少么?

關(guān)于水的斷想沒(méi)個(gè)盡頭,我還是及時(shí)收筆吧。

??

只是,我至今都有些遺憾,為什么屈原和老舍不約而同,都選擇了某個(gè)水域來(lái)提早結(jié)束他們未盡的生命之章呢?他們的行為,只是因?yàn)樗麄儌€(gè)人的原因么?

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