一、什么是散文？散文要怎么寫？？？
散文，是文學(xué)里的一株奇葩。中國的文學(xué)里很早就有了散文的蹤
跡，如歐陽修的《醉翁亭記》，范仲淹的《岳陽樓記》等等。但最成
功的，莫過于那部《徐霞客游記》。此文雖同屬于游記的范疇，但在
內(nèi)容和思想性方面，已經(jīng)脫離了那種單純的借景抒情式的文章，開創(chuàng)
了散文新的體裁。
到了近代，中國更是涌現(xiàn)出一大批散文家。如朱自清、揚朔、艾
青等，他們的作品，有的清新娟秀，有的深厚凝重。但同樣之處都是
記錄、贊嘆了新中國的建立，成長，發(fā)展。這對于后來的散文，在風(fēng)
格上影響甚深。
綜上所述，散文主要有兩個方面值得注意，既體裁和風(fēng)格。
先說體裁?，F(xiàn)在的散文體裁已經(jīng)分有好幾種。有隨筆小札、心情
文字、旅行游記、敘事抒情等等。隨著筆者的感觸不同，每篇散文的
定義上就有所區(qū)別。
寥寥幾語，盡述心事，這樣的散文很精悍，與現(xiàn)代詩歌相得益彰；
洋洋灑灑，闡述心情，這樣的散文很凝鑄，作者一定必有深意，要結(jié)
合題目去理解，才能領(lǐng)悟。
再說風(fēng)格。有清新的、凝重的、喜悅的、悲傷的、積極的、落寞
的，數(shù)不勝數(shù)。但有一個宗旨，既文筆一定要優(yōu)美，文章一定要流暢。
形散而神不散’。最后結(jié)尾處，一定要有點睛之筆，突出主題，反
應(yīng)出這篇文章的思想。
其實，人生如酒自斟酌，文章似茶隨調(diào)和。一篇好散文的成功之
處，只要能引起讀者共鳴的，都是好文章。散文雖有它自己獨特的一
些規(guī)定和范疇，但只要是發(fā)自內(nèi)心的文字，誰不為之感動呢？古詩中
的拗句也是如此。
什么是散文？散文就是剖露在紙上跳躍的心靈文字
二、什么是散文？（概念，具體些）
趣說散文
一位年輕朋友問我，何謂散文？怎樣區(qū)分散文與小說和詩歌？我開玩笑、打比方說：一個人平平常常走在路上——就像散文。
一個人忽然被推到水里——就成了小說。
一個人給大地彈射到月亮里——那是詩歌。
散文，就是寫平常生活中那些最值得寫下來的東西。不使勁，不刻意，不矯情，不營造，更無須“絞盡腦汁”。散文最終只是寫一點感覺、一點情境、一點滋味罷了。當(dāng)然這“一點”往往令人深切難忘。
在藝術(shù)中，深刻的都不是制造出來的。
散文生發(fā)出來時，也挺特別，也不像小說和詩歌。小說是想出來的，詩歌是蹦出來的；小說是大腦緊張勞作的結(jié)果，詩歌卻好似根本沒用大腦，那些千古絕句，都如天外來客，不期而至地撞上心頭。
那么散文呢？它好像天上的云，不知由何而來，不知何時生成。你的生活，你的心，如同澄澈的藍(lán)天。你一仰頭，呵呵，一些散文片斷仿佛片片白云，已然浮現(xiàn)出來了。
我喜歡這樣說散文：它是悟出來的?！?
三、相對起來.是散文好寫還是小說好寫?
小說與散文哪個好寫要取決于你的寫作偏好啦。
如果你的文筆比較好，思維清晰，寫散文會比較好，讀起來會很有美感。洋洋灑灑卻也寫得分明，也會出彩啦。
如果你編撰故事的能力夠強，對于細(xì)節(jié)描寫能夠?qū)懙脡蛎睿热缁闹?、出奇、感人什么之類的。那些小說會很占便宜的。
不過我個人傾向于寫散文啦，我編的故事夠不怎么樣的。
你要根據(jù)自己的情況定就好了。
四、如何用兩個成語加兩種修辭寫一篇150字左右的散文?
我喜歡獨自一個在夜里傾聽細(xì)雨的聲音，雨是自然的精靈，我想。打開臺燈，黃色的燈光灑上一片溫暖，泡上一杯香茗，細(xì)細(xì)地品，靜靜地聽……
打開窗，清新的泥土芳香夾著淅瀝的雨聲飄然而入，呵，只可意會不可言傳，說不出的愜意，我要三分易安的婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡泊，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意再來傾聽著自然的雨聲。
春雨細(xì)小，使人溫馨，她清新而不嫵媚，纖小而不失豪勁，她總是細(xì)細(xì)地訴說，訴說春的幽遠(yuǎn)和煦。夏雨的豪爽讓人痛快，她像驚世駭俗的佳作美文，忽而高山流水，忽而一瀉千里，忽而崇山納壤，忽而大海吞流，讓人暢快淋漓。秋雨凄凄怨怨讓人愛憐，她忽而淺吟低唱，忽而如行云流水，忽而欲說還休。冬雨不再矜持，但她儀態(tài)端莊雍容典雅。傾聽著四季的雨聲不覺感慨鏡花水月，滄海桑田。
雨是有靈性的，她似乎順乎人意“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。雨同樣是溫柔的，不見“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。雨還是妖艷的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”每當(dāng)寒暑易節(jié)，總感慨世界險惡，紅塵滾滾，于是便更向往那“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”
杯中的茶已盡，不愿再倒一杯。妙玉說過：“一杯為品，兩杯便成了解渴的蠢物?！?
風(fēng)屬烈性，雨屬知性。
風(fēng)屬藝術(shù)，雨便近乎哲學(xué)了。
喜歡一個人在夜里傾聽雨的聲音，傾聽著自然的旋律，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”她使我思緒不斷，這思緒如同一片白云，飄在我心靈上空，使之變得寧靜而高遠(yuǎn)。
凡人多一分世故便多一分機智，多一分機智便少一分高雅。我倒寧愿少一分機智多一分高雅。醉心于皈依自然的高雅。
夜深人靜，挑燈聽雨，會心之狀，不覺莞爾。
小草成了大森林。一只小螞蟻，獨自四處走動，發(fā)現(xiàn)了一塊小面包渣，我想它一定是位高明的廚師，出來找一些東西做飯，現(xiàn)在它找到了，可是它搬不動，它轉(zhuǎn)身往回走，來到洞穴里，不一會，螞蟻廚師又帶出了幾位搬運工，它們齊心協(xié)力把食物搬了進去，今晚它們又有豐盛的晚餐嘍！我仿佛嗅到了螞蟻的飯香，我多想進去與它們一起分享啊，可是我又怕驚嚇到這些小精靈們。
螞蟻的生活也很有規(guī)律，它們自己干著自己的事情：小螞蟻們在學(xué)校上學(xué)，老師在教課，它們師生都那么認(rèn)真，那么全神貫注。在小螞蟻上學(xué)時，它們的家長在工作、上班。叮鈴鈴……放學(xué)鈴響了，小螞蟻們都回家了，到了家小螞蟻向父母回報一天學(xué)的什么，父母也許會批評它們，也許會表揚它們。一只看上去非常得意的小螞蟻，我想它一定是考了好成績吧。
一只螞蟻強盜兇神惡煞的攔住一只螞蟻居民，正好螞蟻警察路過，把螞蟻強盜抓住了，我想螞蟻警察一定很高興，因為它為人民做了一件好事。
在農(nóng)家小院升起炊煙，小狗的叫聲才把我的心靈喚了回來。
我愿拉著你的手，一起去螞蟻的王國散散步
五、有沒有教人寫散文的文章或書籍？
有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文，在古代指的是一切不押韻的文章。不過，古代沒有“散文”這一個名稱；“散文”這個名稱是“五四”時期才有的。在現(xiàn)代，廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學(xué)之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體，如秦牧在《海闊天空的散文領(lǐng)域》中說，“不屬于其他文學(xué)體裁，而又具有文學(xué)味道的一切篇幅短小的文章，都屬于散文的范圍”。這樣，就有了抒情散文，敘事散文和議論散文等的分類。狹義的散文則專指抒情散文。這是因為隨著文體的發(fā)展，敘事散文中的通訊特寫、傳記文學(xué)、報告文學(xué)等，已經(jīng)發(fā)展成為獨立的文體，各成一類；議論散文則有了專門的名稱——雜文，也從散文中分了出來，剩下的只有抒情散文，這就是狹義的散文。
散文，是文學(xué)里的一株奇葩。中國的文學(xué)里很早就有了散文的蹤跡，如歐陽修的《醉翁亭記》，范仲淹的《岳陽樓記》等等。但最成功的，莫過于那部《徐霞客游記》。此文雖同屬于游記的范疇，但在內(nèi)容和思想性方面，已經(jīng)脫離了那種單純的借景抒情式的文章，開創(chuàng) 了散文新的體裁。
到了近代，中國更是涌現(xiàn)出一大批散文家。如朱自清、揚朔、艾青等，他們的作品，有的清新娟秀，有的深厚凝重。但同樣之處都是記錄、贊嘆了新中國的建立，成長，發(fā)展。這對于后來的散文，在風(fēng)格上影響甚深。
綜上所述，散文主要有兩個方面值得注意，既體裁和風(fēng)格。
先說體裁?，F(xiàn)在的散文體裁已經(jīng)分有好幾種。有隨筆小札、心情文字、旅行游記、敘事抒情等等。隨著筆者的感觸不同，每篇散文的定義上就有所區(qū)別。
寥寥幾語，盡述心事，這樣的散文很精悍，與現(xiàn)代詩歌相得益彰；洋洋灑灑，闡述心情，這樣的散文很凝鑄，作者一定必有深意，要結(jié)合題目去理解，才能領(lǐng)悟。
再說風(fēng)格。有清新的、凝重的、喜悅的、悲傷的、積極的、落寞的，數(shù)不勝數(shù)。但有一個宗旨，既文筆一定要優(yōu)美，文章一定要流暢。‘形散而神不散’。最后結(jié)尾處，一定要有點睛之筆，突出主題，反應(yīng)出這篇文章的思想。
其實，人生如酒自斟酌，文章似茶隨調(diào)和。一篇好散文的成功之處，只要能引起讀者共鳴的，都是好文章。散文雖有它自己獨特的一些規(guī)定和范疇，但只要是發(fā)自內(nèi)心的文字，誰不為之感動呢？古詩中的拗句也是如此。
什么是散文？散文就是剖露在紙上跳躍的心靈文字