1. 茶葉可以帶進日本嗎
日本針對茶葉中三唑磷的最大殘留限量由0.05ppm降低為0.01ppm，在對其進口的茶葉提高關注的同時，也使中國輸日茶葉面臨極大的風險。對此，檢驗檢疫部門提醒各出口茶葉企業(yè)：加強對茶葉生產(chǎn)工序的控制與優(yōu)化，降低農(nóng)藥殘留的存留量，達到出口標準。
2. 日本不能送茶葉
首先可以帶國內(nèi)比較好的酒，茶像葡萄酒，茅臺，楊子酒，毛尖，鐵觀音等都可以。選擇這類東西比較不容易出錯
然后告訴您日本忌諱收的禮品
對年長的人不能送鐘表，書包，那樣日本的老一輩人就會覺得您沒有尊重他。也不要用送拖鞋襪子，因為會讓對方覺得你想把他踩在腳下，想壓倒他給人一種威脅的暗示。還有領帶，在日本送人領帶，就是讓對方去自殺，不僅領帶不能送項鏈也不能送。
人的需要是不同的，我們在選擇禮物的時候，要注意區(qū)分不同人的需要。
3. 茶葉傳入日本
第一位唐朝赴日使者是632年8月被唐太宗派遣的新州刺史高表仁，為唐朝四品官員，比前隋裴世清那個九品鴻臚寺掌客來看，可見當時唐朝對日本外交方面還是很重視的。
但是這個高表仁卻不是個搞外交的人才，在日本與王子爭禮（應該是要日本行藩臣禮），一怒之下“不宣朝命”而返。
表仁無綏遠之才，與王子爭禮，不宣朝命而還?！杜f唐書》
那么是因為唐朝赴日使者和歷史大背景沒關系，意義不夠嗎？
當然也不是，唐朝派往日本的第二批到第六批使者所處的時代就更有故事可挖了，剛好是唐朝、新羅、高句麗、百濟、日本5國大亂斗，最終唐羅聯(lián)軍消滅高句麗百濟的東亞國際戰(zhàn)爭時期。唐日大戰(zhàn)之后，唐朝使者赴日7年間次數(shù)多達5次，多的時候使團有兩千人。
664年5月由百濟鎮(zhèn)將劉仁愿派遣的朝散大夫郭務悰一行共30人到達日本。663年，唐軍采用火攻擊敗日本和百濟聯(lián)軍，消滅百濟國，也就是知名的白江口之戰(zhàn)。此時百濟鎮(zhèn)將遣使日本，無論怎么說都是一個非常敏感的事件。
不過因為郭務悰他們不是唐朝中央派來的使者，所以被日本拒絕進入都城，書信也被退回。
今見客等來狀者，非是天子使人，百濟鎮(zhèn)將私使。是以使人不得入國，書亦不上朝廷。
——《善鄰國寶記》
第三位赴日唐使是665年9月前去日本的劉德高，使團共254人，上一次未被日本接納的郭務悰等人也在劉德高使團內(nèi)。不過此次因為劉德高的身份是“唐國使”，所以成功被日本護送入京賜宴，并派人回送。
壬辰，唐國遣朝散大夫、忻州司馬、上柱國劉德高等。
是歲，遣小錦守君大石等于大唐云云（蓋送唐人使）?！度毡緯o 天智紀》
第四位赴日唐使667年1月到達日本的熊津都督府下轄熊山縣令、上柱國司馬法聰也是百濟鎮(zhèn)將派遣，但他的任務其實主要是為了送還日本遣唐使。
第五位赴日使同樣為百濟鎮(zhèn)將劉仁愿派遣的李守真，于671年七月到日本。郭務悰也帶領使團第三次來到日本。
那么是唐朝赴日使節(jié)沒有什么傳奇經(jīng)歷嗎？這就更不是了，【太平廣記】所引【紀聞】一書就收錄了唐高宗時期遣日使的遭遇。
這批使者奉命聯(lián)絡新羅與日本國，結果在離開新羅前去日本時遭遇大風在海上漂流數(shù)十日，最后漂到了一個食人族聚居地：
忽風止波靜，至海岸邊，日方欲暮。時同志數(shù)船，乃維岸登舟，約百有余人。岸高二三十丈，望見屋宇，爭往趨之。
有長人出，長二丈，身具衣服，言語不通。見唐人至，大喜。于是，遮擁令入宅中，以石填門，而皆出去。
俄有種類百余，相隨而到。乃簡閱唐人膚體肥充者，得五十余人，盡烹之...
即便不提這么驚悚的恐怖故事，遣日使們留下的記載也有很多傳奇之處：
公元778年，唐代宗命宦官趙寶英等赴日以結鄰好。本來趙寶英他們要由揚州造船啟程，但因為船只趕造工期不夠，最后就將使團分為3批，乘著正打算回國的遣唐使的4條船順路前往日本。結果路上趙寶英的主船被風浪打破，趙寶英等63人皆溺水而死。
坐著三號船的使團判官孫興進一行人也遭遇險情“船僅得浮”，但在接力搶修之下勉強支撐到了肥前國橘浦。
而最坎坷的是四號船的唐朝使團判官高鶴林一行，被風暴吹去了耽羅國，也就是今天韓國濟州島。當時耽羅還是個獨立的小國，大多數(shù)四號船的船員登岸后就被土著們抓了起來。其中一個叫韓國連源的日本錄事比較機靈，“陰謀解纜而去”，帶著四十多人成功脫逃。而高鶴林等5名唐朝使團成員就滯留濟州島，后來莫名其妙被新羅國相救，并和新羅使節(jié)一起到達日本。
孫興進到達日本后，日本方面也立刻給予優(yōu)待，卻遲遲不安排他們?nèi)刖瓉硎钱斈暾眠€有渤海國使在日本訪問，如果此時唐使入京，未免日渤兩國都要對唐使畢恭畢敬，這讓一向希望渤海對自己稱臣的日本如何接受呢？而在渤海人走后，日本朝野又陷入了另一個問題，雖然日本一向自視甚高，但面對體量巨大的唐朝自然難以與其爭鋒，因此朝中對是否要向唐使行藩國之禮展開大辯論，最后的結果就是大納言石上宅嗣為代表的“須用藩國之儀”派取勝，天皇“遂降御座”。
所以說，唐朝遣日使者的故事的確精彩。
4. 日本入境可以帶茶葉嗎
①你習慣喝開水的話 如果你沒有潔癖 就不用帶 如果用旅館的電水壺 需要清洗 之后燒一壺水 倒掉 再燒一壺就可以飲用了 沒有電熱壺的旅館 基本上都有喝茶用的開水保溫水壺 ②你不習慣喝開水 溫茶也可以的話 也不用帶 因為日本到處都有自動販賣機 里邊不管冬夏 都有熱茶
5. 茶葉可以帶進日本嗎英文
出國帶茶葉有限制，主要是針對量的限制，而且最重要的是不超過二十公斤。如果超過就需要進行托運，出關的時候，茶葉是要報，但是如果是出境旅游就沒有限制。
茶葉屬于農(nóng)產(chǎn)品，無論是否密封按法規(guī)均需申報，只要申報了都可以帶。國外采取的是抽查方式，帶個一兩盒茶葉無所謂，畢竟現(xiàn)在老外也都知道中國人的茶葉是用來干嘛的了。
6. 茶葉可以帶到日本嗎
中國傳如日本的 我學日語4年 必勝應該是中國傳如日本的
不過也有從日本來的 比如說 人氣 啊 什么的
7. 可以帶茶葉去日本嗎
你好,我來為你解答:
這是日本喝茶的禮儀。很講究的，
你仔細一點，就會發(fā)現(xiàn)茶碗上一般有字畫。就是你說的主要花色。
“任何茶具的花色面向對方 ”是禮貌的顯現(xiàn)。
在日本茶道里，一、主人泡好茶，敬給客人時，要轉上兩圈為的是將花色面向客人。二、客人接到茶后，也會將杯子轉上兩圈將花色面對主人。這些都是禮貌的體現(xiàn)。也正反映出茶道的精髓。
8. 可以往日本寄茶葉嗎
從國內(nèi)寄食品到日本怎么寄比較劃算？
寄快遞到日本有不少的運輸路線，不同的運輸路線費用也各自不同。
并且，不同的路線，時效、穩(wěn)定性、安全性多方面等，也有不同的差異。
寄食品到日本可以選擇京港達快運，時效快，價格優(yōu)惠，安全性強，穩(wěn)定性高。
京港達快運可以寄食品：酸辣粉、螺螄粉、小火鍋、方便面、干貨、紅棗、木耳、茶葉等之類的都可以寄到日本。
京港達快運可以寄以寄普貨、品牌、帶電、手機、儀器、儀表、衣服、鞋子、電池、食品、藥品、平衡車、滑板車等各類貨物到日本。
全程有物流單號信息追蹤，日本全境派送到門。
9. 去日本限制帶多少茶葉
日本の茶道は日本では一種の儀式化)、がお客奉茶のことのようだ。原を「湯の」(湯と茶の湯)。日本の茶道と他の東亜(トンア)茶儀式を行うよう、すべて1種がお茶を中心に発展している特殊文化だが、內(nèi)容と形式は違いです。茶道となったのは13世紀である。最初は僧がお茶を集中的に自分の思想は、唐からして、一時、趙仕禪師の「喫茶行きたい」が迎えに來て扱お擔當エコノミスト;分かち合うことになったのだ茶食のちの式だ。今の日本の茶道に分けられる消去茶道と煎茶道二種類がありますが、茶道という言葉を先にはが早く発展している消去茶道?，F(xiàn)代(ヒョンデ)の茶道、主人がお茶とお菓子(和菓子)で客をもてなす。主人はお客さんが硬直のルールや手続きなどをうかがっている。食事以外のほかに、茶道精神のは喫茶店にまで広がっている內(nèi)外の配置します;品鑒茶室の書畫配置、庭の植木屋や飲茶の陶磁器は茶道の要諦である。
10. 茶葉可以帶進日本嗎現(xiàn)在
日本茶道一般用綠茶、烏龍茶、紅茶。
日本茶道分類：
1、抹茶道，亦叫做茶之湯，使用的是末茶。其飲法是由宋代點茶道演化而來。只是宋代采用團茶，還需羅碾烹炙，而日本采用末茶，直接以茶末加以煎煮。
2、煎茶道，是明朝福建的隱元禪師帶到日本的，流派眾多，和目前國內(nèi)的泡茶方法差不多，就是用鐵壺或茶壺沖泡茶葉，分給茶客喝。