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中國(guó)古代十圣分別是誰(shuí)?

來(lái)源:departmentofideas.com???時(shí)間:2022-10-05 20:52???點(diǎn)擊:229??編輯:翟瑤???手機(jī)版

分別是:至圣孔子;亞圣孟子;詩(shī)圣杜甫;詞圣蘇軾;酒圣杜康;書(shū)圣王羲之;畫(huà)圣吳道子;醫(yī)圣張仲景;藥圣孫思邈;茶圣陸羽。

1、至圣孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南夏邑),中國(guó)古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,倡導(dǎo)仁義禮智信。他曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)前后達(dá)十三年,晚年修訂《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六經(jīng)。

相傳孔子曾問(wèn)禮于老子,有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。

孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。

其思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國(guó)祖先神祭祀同等級(jí)別的“大祀”。

2、書(shū)圣王羲之

王羲之(303—361,一說(shuō)321—379),字逸少,東晉時(shí)期書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱(chēng)?,樼鹋R沂(今山東臨沂)人,后遷會(huì)稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,后為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍。

其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢(shì),心摹手追,廣采眾長(zhǎng),備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然,筆勢(shì)委婉含蓄,遒美健秀。

李志敏評(píng)價(jià):“王羲之的書(shū)法既表現(xiàn)以老莊哲學(xué)為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)淡玄遠(yuǎn),又表現(xiàn)以儒家的中庸之道為基礎(chǔ)的沖和?!贝碜鳌短m亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在書(shū)法史上,他與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)為“二王”。

3、畫(huà)圣吳道子

吳道子(約680年—759年),又名道玄,唐代著名畫(huà)家,畫(huà)史尊稱(chēng)畫(huà)圣。漢族,陽(yáng)翟(今河南禹州)人。約生于公元680年(永隆元年) ,卒于公元758年(乾元元年)前后。少孤貧,年輕時(shí)即有畫(huà)名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽(yáng))縣尉,不久即辭職。

后流落洛陽(yáng),從事壁畫(huà)創(chuàng)作。開(kāi)元年間以善畫(huà)被召入宮廷,歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書(shū)法,通過(guò)觀賞公孫大娘舞劍,體會(huì)用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥(niǎo)獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長(zhǎng)于壁畫(huà)創(chuàng)作。

4、醫(yī)圣張仲景

張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機(jī),字仲景,東漢南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱(chēng)為醫(yī)圣。

張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。

在方劑學(xué)方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn),創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則,受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。

這是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專(zhuān)著,是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一,是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作,廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。

5、茶圣陸羽

陸羽(733—804),字鴻漸,復(fù)州竟陵(今湖北天門(mén))人,一名疾,字季疵,號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號(hào)“茶山御史”。是唐代著名的茶學(xué)家,被譽(yù)為“茶仙”,尊為“茶圣”,祀為“茶神”。

陸羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》而聞名于世。他也很善于寫(xiě)詩(shī),但其詩(shī)作目前世上存留的并不多。他對(duì)茶葉有濃厚的興趣長(zhǎng)期實(shí)施調(diào)查研究,熟悉茶樹(shù)栽培、育種和加工技術(shù),并擅長(zhǎng)品茗。

唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居苕溪(今浙江湖州),撰《茶經(jīng)》三卷,成為世界上第一部茶葉著?!度莆摹分凶d有《陸羽自傳》。曾編寫(xiě)過(guò)《謔談》三卷。他開(kāi)啟了一個(gè)茶的時(shí)代,為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

參考資料來(lái)源:搜狗百科-十圣

勤奮呂蒙關(guān)于他怎么學(xué)習(xí)的2子字

國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

幽寂的深山中,一白發(fā)長(zhǎng)須的老者拄杖南山,長(zhǎng)嘆一聲。

此時(shí)是北宋。北方遼國(guó)不斷侵?jǐn)_,民不聊生。南方如世外桃源般寧?kù)o的幽林,卻只能讓他對(duì)國(guó)家,對(duì)族人感到更加地愧疚——若是當(dāng)初能盡自己之力,以自己非凡的才能去學(xué)習(xí)更多的東西,現(xiàn)在的他早該或以文、或以武地為宋國(guó)出一份力了吧。至少,不會(huì)像現(xiàn)在這樣,空對(duì)一片青翠,不能為北方邊疆的人民,自己的同胞做些什么,一事無(wú)成。

他叫方仲永。

那些年的金溪,有誰(shuí)沒(méi)聽(tīng)過(guò)他的名字?出身于世代耕作的家庭,寫(xiě)出的詩(shī)詞居然連中舉的文人都連連贊嘆??蛇^(guò)了幾年,這個(gè)在金溪家喻戶(hù)曉的神童的才華卻消失了,淪為普通人。說(shuō)怪也不怪,畢竟當(dāng)時(shí)他鋒芒畢露地展示了自己的天賦之后便沒(méi)有再接受后天的教育。這樣一個(gè)人,連臨安先生也難免嘆息他所失去的才華,當(dāng)年的他,該是多么有才能啊。而如今已至遲暮之年的他,卻只能在耕作之余于深林之中兀自扼首痛惜,只是因?yàn)榉礁府?dāng)年目光短淺,只圖過(guò)眼云煙般的一時(shí)之利啊。

只可惜,再后悔,也回不到從前了。歷史上的凡事,素來(lái)只有前進(jìn),而永遠(yuǎn)不會(huì)有退路。

戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)。羽扇綸巾。雄姿英發(fā)。

呂蒙走出營(yíng)帳,刀光劍影之上是亙古不變的滿(mǎn)天星斗。他想他忘不了那個(gè)夢(mèng),那個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)神情復(fù)雜的老人,以及那個(gè)老人令人惋惜的過(guò)去;他也忘不了夢(mèng)中的那個(gè)地方,郁郁蔥蔥的群山,在山的那邊,卻是硝煙遍地一片狼藉的戰(zhàn)場(chǎng)。沙場(chǎng)上,人們帶著回家的希望向著對(duì)方砍去,而對(duì)方也為了同樣的信念拭去猶豫對(duì)著他們揚(yáng)起長(zhǎng)刀。太殘酷了,呂蒙同樣置身于這樣的戰(zhàn)火之中,他真的不想這樣。他覺(jué)得,他一定要盡力地去幫助那個(gè)老人,就算那個(gè)老人永遠(yuǎn)不會(huì)再有小時(shí)候的那些驚人的才華,他也要幫他,他不會(huì)讓第二個(gè)那樣的天才泯滅了才華。

又是那片山,寧?kù)o,安詳。

方仲永又沏了一杯茶,對(duì)面位子上的茶還未飲完,不久前那里曾坐著一位將軍,從一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方來(lái)的將軍。那個(gè)人看上去一副武將之相,卻字字珠璣。也許他自己小時(shí)候就是這樣的吧。老人隨手翻閱著那個(gè)人送給他的古書(shū),都是罕見(jiàn)的珍本。那位將軍說(shuō):“多讀書(shū),可以多了解歷史,以古為鑒?!狈街儆篮鋈惠p輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。沒(méi)想到啊,一個(gè)偶遇的人,居然可以教他那么多,能有一些可以為它去努力的目標(biāo),他知足了。他記得那個(gè)將軍說(shuō):“不要求太多?!?/p>

北宋末年。

依然是那片山,在安靜,沒(méi)有一絲硝煙的南方小城,金溪。與多年前不同的是,這里可以隱約聽(tīng)見(jiàn)一陣陣的讀書(shū)聲。

學(xué)堂邊的大樹(shù)下,一個(gè)五六歲的孩子正小心翼翼地給先生背書(shū),先生是方圓幾十里婦孺皆知的方先生,他手中正握著祖?zhèn)鞯恼浔?,上?shū)一人名——呂蒙。

這一切隱匿在一片青翠之中。

這學(xué)堂的創(chuàng)始人,是方仲永?,F(xiàn)在的景象,是他畢生最向往的。

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