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準(zhǔn)備開(kāi)一個(gè)茶館,現(xiàn)在需要有一些關(guān)于茶文化的詩(shī)歌、功效、工藝等小標(biāo)語(yǔ)。

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1蜀土茶稱圣,蒙山味獨(dú)珍。

2琴里知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山。

3揚(yáng)子江心水,蒙山頂上茶。

4
山泉煎茶有懷 白居易

坐酌冷冷水,看煎瑟瑟塵。
無(wú)由持一皿,寄與愛(ài)茶人。

5走筆謝孟諫漢寄新茶 盧仝

一碗喉吻潤(rùn),二碗破孤悶。三碗搜枯腸,
惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,
盡向毛孔散,五碗肌骨清。六碗通仙靈。
七碗吃不得也。唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生……
安得知百萬(wàn) 億蒼生命,墮在顛崖受辛苦!便為諫議問(wèn)蒼生到頭合得蘇息否?

(由于茶味好,所以在一連吃了七碗,作者細(xì)細(xì)品味,每飲一碗,便有一種新的感受。到飲七碗時(shí),更覺(jué)得兩腋清風(fēng),飄飄欲仙了。最后想到辛勤采制茶葉的勞動(dòng)人民,對(duì)他們寄予深切的同情:“安得知百萬(wàn)億蒼生命,墮在顛崖受辛苦!”詩(shī)人認(rèn)為,勞動(dòng)人民應(yīng)得到休息。
由于作者用了優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)對(duì)茶的深切感受,于是這首茶詩(shī)膾灸人口,歷久不衰。后代詩(shī)人文士,應(yīng)為引用,如蘇軾的《汲江煎茶》、《試院煎茶》等篇,便都化用顧盧仝的詩(shī)句。)

6

一字至七字詩(shī)(塔詩(shī))

(一七令)賦茶 元稹

茶。
香葉,嫩芽。
慕詩(shī)客,愛(ài)僧家。
碾雕白玉,羅織紅紗。
銚煎黃蕊色,碗轉(zhuǎn)曲塵花。
夜后邀陪明月,晨前命對(duì)朝霞。
洗盡古今人不倦,將至醉亂豈堪夸。

說(shuō)明:這是一首寶塔詩(shī),茶詩(shī)中是少見(jiàn)的,在其他詩(shī)中也不多。寶塔詩(shī)為一種雜體詩(shī)名, 原稱一字至七字詩(shī),從一句到七字句,或選兩句為一韻。后又增至十字句或十五字句,每句或每?jī)删渥謹(jǐn)?shù)依次遞增。
這首詩(shī)概括地?cái)⑹隽瞬枞~的品質(zhì),人們對(duì)茶葉的喜愛(ài)以及人們的飲茶習(xí)慣和茶葉的功用。詩(shī)的開(kāi)頭,用了香葉、嫩芽四字來(lái)說(shuō)明茶葉的香味和細(xì)嫩,接著說(shuō)詩(shī)人和僧侶們對(duì)茶的喜愛(ài)。然后談到煎茶之事,十分講究。

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