1、一條小河，從西流向東，流到了我的心頭；一隊(duì)馬幫，從古走到今，走過(guò)了時(shí)光隧道。梅山峒的山民們喲，祖祖輩輩就在這條古道上奔波，夢(mèng)想，希望，都凝聚在這蜿蜒的小路上。古道邊的川巖江，穿石透壑，奔流不息！堅(jiān)強(qiáng)，剛毅，象征著山里人百折不饒的性格。 2、幾千年來(lái)，在中國(guó)內(nèi)地與青藏高原的群山之間，只有人類和他們的馬匹循著這條古道穿梭于西南部的群山峻嶺之間。順著這條行人走出來(lái)的崎嶇不平的道路，一些商品像茶葉、鹽和糖流入到了西藏。與此同時(shí)，馬、牛、皮毛、麝香等當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品也走向了外面的世界。這條道被稱為茶馬古道，綿延縱橫4,000多公里，主要途徑中國(guó)西南部的四川省和云南省，以及西藏自治區(qū)。在唐朝(618-907)首次出現(xiàn)了古代的商業(yè)通道，宋、元、明、清年間也出現(xiàn)了商業(yè)通道，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1,200多年。這條古道促進(jìn)了地區(qū)和文化交流，也像著名的“絲綢之路”一樣促進(jìn)了民族之間的融合。 3、西南的土地是廣闊的，而西南的交通卻讓人望而卻步。肩挑手提，馬運(yùn)成了最原始也是最便利的交通運(yùn)輸。在李白眼中“難于上青天”的蜀道上響起了清澈的馬蹄聲，從此中國(guó)與南亞、西亞的陸上交通通過(guò)這些被稱為野蠻人的蠻夷之人一路踩了出來(lái)。 4、馬幫，古道，趕馬人，就這樣鮮活地走進(jìn)了我的世界與心靈，茶馬古道寫滿了歲月的蒼涼與無(wú)奈，仿佛一部傳奇，記載著坎坷的一生?？坦倾懶模∫恢币詠?lái)，馬幫將四川云南的茶葉和藥材與換西藏的馬匹，穿山越嶺，多少年來(lái)，馬幫日夜在這條路上行進(jìn)，一路兼顧也壯觀，這條橫貫橫斷山廟的路途就被稱為茶馬古道。隨著公路的通車這條走了上千年的古道也將消失，但這是厚重的名字將被人們永遠(yuǎn)的傳說(shuō)下去。天雨流芳，這是納西語(yǔ)，是讀書的意思，神奇又好聽的納西語(yǔ)，我相信，茶馬古道還有更多的美好值得人們?nèi)プ穼ぁ?5、隨著時(shí)代的變遷，茶馬古道所承載的貿(mào)易功能早已被現(xiàn)代公路網(wǎng)所代替，卻遺留了一路厚重的人文歷史和馬幫動(dòng)人的故事。如今已鮮少能見古道上成群的商隊(duì)，還有那蕩漾在高山峽谷間清脆悠揚(yáng)的馬鈴聲，遠(yuǎn)古飄來(lái)的茶草香氣也已消散了，但那延續(xù)了幾千年的輝煌和滄桑，時(shí)刻縈繞在腦海，讓我有種想接近的欲望。于是，去昌都，走茶馬古道，探遺風(fēng)神韻。 6、事實(shí)上，正是這條東西橫跨數(shù)千里，穿越青藏高原眾多不同民族(或不同族群面貌)、不同語(yǔ)言和不同文化地區(qū)的茶馬古道，猶如一條彩帶將他們有機(jī)地串連起來(lái)，使他們既保持自己的特點(diǎn)，又彼此溝通和聯(lián)系并協(xié)同發(fā)展。所以，茶馬古道既是民族多元文化薈萃的走廊，又是各種民族文化進(jìn)行交流、互動(dòng)并各自保留其固有特點(diǎn)的一個(gè)極具魅力的地區(qū)。誠(chéng)如費(fèi)孝通先生所言，該地區(qū)“沉積著許多現(xiàn)在還活著的歷史遺留，應(yīng)當(dāng)是歷史與語(yǔ)言科學(xué)的一個(gè)寶貝園地”。 7、在云南的邊陲一個(gè)叫祥云的壩子里，云南驛的馬幫搖搖的拾綴著歷史的痕跡，將青石板上的街道隨著噠噠的馬蹄運(yùn)送出去。樸實(shí)的人民承擔(dān)著他們的責(zé)任，無(wú)論是雨天還是酷暑，走過(guò)總是可以看見成群的馬群里那些曬得黝黑的漢子，不知疲倦的運(yùn)送著物品。他們像離開家走西口的男人，又像搶劫財(cái)物的土匪，土頭土臉的走過(guò)這片多情的土地。 8、無(wú)法重溫你當(dāng)年的音容，無(wú)法聆聽那悠揚(yáng)的馬幫鈴聲，無(wú)法體味此行未卜明天的千年悲情千年夢(mèng)。那么就讓我們投入地走進(jìn)一個(gè)民族一部史詩(shī)一段驚天地動(dòng)鬼神的《云南印象》吧，只因那里有茶馬古道上馬幫們的風(fēng)霜雨雪春夏秋冬前世今生！ 9、藏傳佛教在茶馬古道上的廣泛傳播，也進(jìn)一步促進(jìn)了滇西北納西族、白族、藏族等各兄弟民族之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)和文化交流，增進(jìn)了民族間的團(tuán)結(jié)和友誼。沿途上，一些虔誠(chéng)的藝術(shù)家在路邊的巖石和瑪尼堆繪制、雕刻了大量的佛陀、菩薩和高僧，還有神靈的動(dòng)物、海螺、日月星辰等各種形象。那些或粗糙或精美的藝術(shù)造型為古道漫長(zhǎng)的旅途增添了一種精神上的神圣和莊嚴(yán)，也為那遙遠(yuǎn)的地平線增添了幾許神秘的色彩。 10、茶馬古道，用滄桑來(lái)祭奠，那一段流逝在歷史大河中的艱辛和輝煌。沉寂的古道不改萬(wàn)千容顏，消逝的馬幫已難覓舊時(shí)的蹤跡。在昌都，我在想象，那關(guān)于生存和希望的行走。在橫斷山脈的高山峽谷，在滇、川、藏大三角地帶的叢林草莽溝壑之中，綿延盤旋著一條神秘的古道，這就是世界上地勢(shì)最高、山路最險(xiǎn)、距離最遙遠(yuǎn)的文化交流和文明傳播的古代商道－－茶馬古道，這是一條完全由馬蹄和趕馬人的腳步一步一步趟出來(lái)的永恒之路，在很多地段，都是以羊腸小徑的形式出現(xiàn)，在曲折的盤山路上，在陡峭的懸崖邊上…… 11、茶馬古道，與一個(gè)人和一部史詩(shī)般的《云南印象》有關(guān)。因了歲月的真誠(chéng)，我們今天得以重讀你的滄桑風(fēng)云……韶光已逝，風(fēng)云淡定。徜徉在古色古香的茶藝館里，茶馬古道，俯仰之間都是你那飄香的故事傳說(shuō)。心閑氣定的圍桌而坐，虛心地看茶藝師從容地演繹茶道?；秀遍g，人生就羽化為面前的一杯氤氳繚繞的香茗。輕輕的啜飲一口，回味無(wú)窮的則是有關(guān)普洱的過(guò)往曾今。而你，茶馬古道，也只能靜靜地悄立一旁脈脈含情地凝望南來(lái)北往的蕓蕓眾生…… 12、茶馬古道以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊，茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱謂句子大全，是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀，文化最為神秘的旅游絕品線路，它蘊(yùn)藏著開發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路，連接川滇藏，延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi)，直到西亞、西非紅海海岸。 13、歷史的進(jìn)程總是像千家寨遺址前十里河里純潔清亮的水，一刻不停地順勢(shì)而下，已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，但激起的水聲總是從夏意中傳來(lái)，纏纏綿綿，不絕于耳。茶馬古道何嘗不是這樣，走近了就叫人無(wú)法忘懷。這就是茶馬古道！14、茶馬古道所穿越的青藏高原東緣橫斷山脈地區(qū)是世界上地形最復(fù)雜和最獨(dú)特的高山峽谷地區(qū)，故其崎嶇險(xiǎn)峻和通行之艱難亦為世所罕見。茶馬古道沿途皆高峰聳云、大河排空、崇山峻嶺、河流湍急。正如任乃強(qiáng)先生在《康藏史地大綱》中所言：“康藏高原，兀立亞洲中部，宛如砥石在地，四圍懸絕。除正西之印度河流域，東北之黃河流域傾斜較緩?fù)?，其余六方，皆作峻壁陡落之狀。尤以與四川盆地及云貴高原相結(jié)之部，峻坂之外，復(fù)以邃流絕峽竄亂其間，隨處皆成斷崖促壁，鳥道湍流。各項(xiàng)新式交通工具，在此概難展施?！?15、很快，我們便到了納什海，其實(shí)這是個(gè)比較大的湖而已，只是因?yàn)殚L(zhǎng)期的干旱，最近的幾場(chǎng)雨才又填滿了這個(gè)湖，這里像個(gè)微縮的內(nèi)蒙草原，許許多多的馬兒在這里放養(yǎng)著，時(shí)候發(fā)出嘶鳴，時(shí)而又獨(dú)自奔馳著，湖里很多游人坐著船兒愜意的戲弄著湖水，撐船的基本都是牽馬的納什族人，很樸實(shí)也很熱情，年輕的都按捺不住內(nèi)情的高興，紛紛的唱起了納西民歌，這景象像一幅美極了的游人嬉戲的山水圖。這里做生意的夜更有創(chuàng)意，撐著條小船，船上考些河魚，再蠻上些小酒，就開始吆喝起來(lái)了。想吃魚的游人便將船靠了過(guò)去，各自做在船上就開始吃起來(lái)了，吃高興了就高歌幾句，真是不是神仙勝是神仙。16、馬蹄聲聲，在青石板路上嘮叨，似乎在向人們傾訴著歷史的故事；煙雨蒙蒙，在山間峽谷中彌漫，仿佛是母親在撫摸著孩子的肌膚。老街門口倚杖的老娘親,翹望著遠(yuǎn)方的馬幫,等待兒子歸來(lái),和他背袋里面裝著的希望。 17、茶馬古道并不是一條單一的道路，它是由主線以及延伸出來(lái)的大大小小的若干分支的統(tǒng)稱，像條奔騰不息的大河，納百川而入海。在昌都地區(qū)，隨處可見茶馬古道的遺存，古道遺址，古道文化殘留，馬依舊是當(dāng)?shù)刂饕倪\(yùn)輸工具之一。走茶馬古道，看滄桑變幻?！斑h(yuǎn)去的馬幫留在了歲月的年輪，塵封的記憶是一首滄桑的歌，古道的驛站回首的路，鋪滿的希望究竟是什么？”一首《茶馬古道》讓人遐想無(wú)盡。這千年古道，撲朔迷離，猶如一張巨網(wǎng)，有蹤跡而不定形，全憑世世代代的茶商和趕馬人的苦行來(lái)傳承。因而，茶馬古道更像一個(gè)神話，一種傳說(shuō)…… 18、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶馬古道，你經(jīng)過(guò)了多少的鑿鐫馬踏已不得而知，但唐人賀季真不是說(shuō)道“二月春風(fēng)似剪刀”嗎？我愿相信你也是由淳樸靈動(dòng)的春風(fēng)雕刻而出的，不經(jīng)意間暮然回首驚鴻一瞥時(shí)，春風(fēng)無(wú)蹤，古道依舊，而漫山遍野的蒲公英和杜鵑花還在永葆著你的青春，駐留著你的容顏。