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日本人對(duì)中國(guó)茶葉(為什么日本的茶葉做的比中國(guó)好)

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1. 為什么日本的茶葉做的比中國(guó)好

中國(guó)茶道和日本茶道的區(qū)別有:

一、流派不同:

日本茶道它不僅僅是物質(zhì)享受,主要是通過(guò)茶會(huì)和學(xué)習(xí)茶禮來(lái)達(dá)到陶冶性情、培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念的目的。十六世紀(jì)末,千利休繼承歷代茶道精神,創(chuàng)立了日本正宗茶道。

整個(gè)茶會(huì)期間,從主客對(duì)話到杯箸放置都有嚴(yán)格規(guī)定,甚至點(diǎn)茶者伸哪只手、先邁哪只腳、每一步要踩在榻榻米的哪個(gè)格子里也是有定式的。正是定式的不同,才使日本茶道分成了許多不同流派。

日本茶道,主要以三千家作為流派的禪宗茶道,而現(xiàn)代茶道是經(jīng)過(guò)千利休刪繁就簡(jiǎn)的改革才成為現(xiàn)在的樣子。

中國(guó)茶道,也稱(chēng)中國(guó)茶文化,則有四大不同的流派,分別為:貴族、雅士、禪宗以及世俗。其中,貴族的重點(diǎn)在于茶的品與質(zhì),雅士在于茶之韻,禪宗目的是參禪悟道,世俗在于茶之味,通過(guò)品茶享受人生。

二、制作工藝不同:

日本茶道在烹茶過(guò)程中,是特別講究精細(xì)的茶末的。而中國(guó)則將重點(diǎn)放在茶葉上,中國(guó)在制茶技藝上面是極其講究的。榮西禪師的《吃茶養(yǎng)生記》則是日本最早的一部茶書(shū)。該書(shū)記載,日本種茶、制茶、煮茶、飲茶的方法,以及茶器、道具等皆源于中國(guó)。

三、構(gòu)成要素不同:

到了江戶時(shí)期,也是日本茶道的燦爛輝煌時(shí)期,日本吸收消化中國(guó)茶文化后終于形成了具有本民族特色的日本茶道,明顯地表現(xiàn)是其構(gòu)成要素不同。對(duì)于日本茶道,其構(gòu)成要素主要體現(xiàn)在五大方面:茶食、點(diǎn)茶、茶花、建筑、道具。

中國(guó)茶道,其主要構(gòu)成要素主要體現(xiàn)在:茶藝、茶人、主題、程序、環(huán)境。這樣看來(lái),中國(guó)茶文化更講究意境。

2. 中國(guó)茶葉在日本好賣(mài)嗎

我國(guó)茶葉出口六大洲129個(gè)國(guó)家和地區(qū)。其中,亞洲和非洲是我國(guó)最主要的茶葉出口市場(chǎng),合計(jì)占出口總量和出口總額的80%以上。

按出口量排序,主要出口國(guó)家有依次是摩洛哥、烏茲別克斯坦、美國(guó)和加納,摩洛哥占出口總量的22.7%;按進(jìn)口量來(lái)看,印度和斯里蘭卡是我國(guó)進(jìn)口茶葉的主要供應(yīng)國(guó),分別按進(jìn)口量占比30.8%和29.5%,其次是越南、印度尼西亞和肯尼亞等其他國(guó)家和地區(qū)。

3. 日本茶葉怎么樣

用是有用的,不過(guò)就是沒(méi)有買(mǎi)時(shí)候說(shuō)的那么好。

4. 日本的茶葉好還是中國(guó)的茶葉好

茶是中華文明最具精髓、最具權(quán)威、最具價(jià)值的部分。

100多年前,中國(guó)茶葉曾經(jīng)壟斷著世界茶葉市場(chǎng),和瓷器、絲綢等成為中國(guó)的代名詞,中國(guó)的各大名茶更是蜚聲海外,譽(yù)滿天下。然100年后的今天,中國(guó)茶葉在世界上的地位是,面積第一,產(chǎn)量第二,出口第三,創(chuàng)匯第四。印度、日本、斯里蘭卡等國(guó)家或在總量上,或在單品上都超過(guò)了中國(guó)。

5. 日本喜歡中國(guó)茶葉嗎

茶道是日本文化的代表之一。它集結(jié)了日本文化諸多的特點(diǎn)和精華,形成了一個(gè)綜合的文化體系。

在中國(guó)的茶葉傳入日本之前,日本人是沒(méi)有飲茶習(xí)慣的。茶葉傳入日本以后,日本人才漸漸開(kāi)始飲茶。特別是到了1192年,曾到中國(guó)來(lái)留過(guò)學(xué)的日本僧侶榮西撰寫(xiě)了《吃茶養(yǎng)生記》一書(shū),并帶回了茶種,從此日本的飲茶文化開(kāi)始出現(xiàn)了下個(gè)新局面。其后,日本的飲茶文化與禪宗、神道等宗教理念相結(jié)合,形成了日本文化特有的茶道。

6. 日本人喜歡中國(guó)茶嗎

茶道乃茶之藝術(shù),日本茶道作為體現(xiàn)日本傳統(tǒng)文化的象征,是日常生活中不可或缺的部分。不單單吃茶入口那么簡(jiǎn)單,也是重視精神的綜合藝術(shù)。換言之,茶道隨著季節(jié)變化,趣向、待客的道具、料理和果子的選擇、懸掛的卷軸、裝飾的茶花等都有所不同。在綜合考量之上,主人的選擇讓來(lái)賓能夠身心愉悅,五感共同體味主人的用心良苦。代表日本料理的“懷石料理”與精美的和果子都是從茶道中衍生出并得以發(fā)展的。

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