1. 宜興紫砂印章
機(jī)車(chē)紫砂杯的底部大多也都會(huì)有印章的。因?yàn)樽鳛槟＞咧谱鞯淖仙氨?，要想?fù)刻或者是復(fù)制底款印章是非常簡(jiǎn)單和容易的事情，并且所謂的底款印章有可能不會(huì)印有某位匠人的名字，只是印有宜興紫砂或某某口的logo商標(biāo)就可以了，復(fù)制這種印章是非常簡(jiǎn)單容易的事情。
2. 宜興紫砂印章的茶壺
壺底的“中國(guó)宜興”，就知這把壺不是個(gè)人作品，也就不用知道小砂何人了。
3. 中國(guó)宜興款紫砂壺印章
不是“意晉侯”。
應(yīng)該是許晉侯制?！皶x”字有謬誤，“許”字不過(guò)是將右側(cè)的“午”放到左側(cè)的“言”下方而已。清代“許晉侯制”紫砂作品底款如下4. 宜興紫砂印章底款
橢圓綠標(biāo)期（約1977—1982年），即是坊間常說(shuō)的“雞蛋標(biāo)”。甲子泥無(wú)標(biāo)期（約1983—1987年），所謂的甲子泥是臺(tái)灣同胞對(duì)80年代初期一廠普紫和拼料的通稱。方圓標(biāo)期（約1987—1992年），是一廠的全盛時(shí)期。鐳射標(biāo)期（約1993—1997年）。
5. 宜興紫砂印章的由來(lái)
估計(jì)按金雕紫砂賣(mài)的吧，然而只是景品，不是古玩，說(shuō)有價(jià)值也算有點(diǎn)吧但是并不是古玩
6. 宜興紫砂印章識(shí)別
1、表現(xiàn)方法
印鑒款識(shí)的表現(xiàn)方法有兩種：一是胎體，刀刻、印章鈐??；二是彩釉，釉上彩。胎體是在素胎體上用刀刻劃文字或符號(hào)，彩釉就是將印章印于半干的素坯上。
2、效果
刻劃款識(shí)，由于使用竹或鐵等不同工具和刀法不同，由此也產(chǎn)生了不同的款識(shí)效果。一種為等線體，每字的筆劃粗細(xì)基本相同，有用圓珠筆書(shū)寫(xiě)的效果。另一種為頗具書(shū)法效果的楷書(shū)或行書(shū)體款識(shí)，但大多為后者。由于當(dāng)時(shí)宜興一部分制壺藝人自己寫(xiě)不好字，所以只好請(qǐng)人落墨鐫款。
3、形式
到了清代印章款和刻款共存，但印章款使用的比較普遍，文人雅士撰銘則用刻款。由于用刻款要求具備一定的書(shū)法基礎(chǔ)，一般工匠很難達(dá)到。當(dāng)時(shí)紫砂壺日益被時(shí)人喜愛(ài)，刻款速度不能適應(yīng)批量生產(chǎn)的要求，因此刻款也逐漸被印款所取代。印章款識(shí)的形式多種多樣，有正方形、長(zhǎng)方形、橢圓形、瓦當(dāng)形、葫蘆形等不同造型的陰陽(yáng)文印。
7. 宜興紫砂印章花樣
不一定都是好的。
紫砂壺印章的講究：
紫砂制壺與書(shū)畫(huà)作品一樣，是屬于一個(gè)人的藝術(shù)成就，最終需要作者本人的印來(lái)做身份肯定。壺與印是相符相稱的作用，壺因名人印而身價(jià)倍增，印因壺的精巧而日趨聞名。
所以歷代制壺名家對(duì)于用在壺上的鈐印十分講究，無(wú)論是位置、大小、數(shù)量都幾近苛刻。
一般一件紫砂作品上會(huì)留三個(gè)章，一枚底章，一枚蓋章，一枚把章。
底章可以是閑章，可以是完整的人名章，頭朝把，底朝嘴。
把章內(nèi)容通常是作者的姓，留在把的末端。有些壺型把太細(xì)或異形，章不好留，則會(huì)留在壺把末端的下面。
如果只在蓋上留名，則蓋章敲在蓋底右側(cè)；如要留姓，則右側(cè)敲姓章，左側(cè)敲名章。以上用章皆陰刻，留款則為陽(yáng)。
制壺藝人一般都會(huì)數(shù)十個(gè)風(fēng)格、字體、大小、形狀等不同的印章，用于匹配不同的壺型。壺大則印章也大，壺小則印章也小。
當(dāng)紫砂壺風(fēng)格精致細(xì)膩時(shí)，鈐印也應(yīng)娟秀奇麗；當(dāng)紫砂壺風(fēng)格奔放粗獷時(shí)，鈐印的風(fēng)格也應(yīng)豪宕曠達(dá)；當(dāng)紫砂壺風(fēng)格持重得體時(shí)，鈐印也應(yīng)端莊平穩(wěn)。
一把好紫砂壺的印章要做到四要素：位置得當(dāng)，大小合適，圖案清晰，風(fēng)格統(tǒng)一。