陜西三寶：關(guān)中驢、秦川牛、傳統(tǒng)名產(chǎn)西鳳酒。
鳳翔食品三寶：西鳳酒、臘驢肉、錢錢肉。
秦嶺三寶：羚羊、朱?q、大熊貓。
鳳翔三絕：柳林酒、姑娘手、東湖柳。
長安三寶：柿子、板栗、甜葡萄。
歧山三寶：紅蘿卜、紫皮蒜、岐山面
西安三寶：扎染、花燈和香包。
扶風(fēng)三寶：辣椒、蘋果、鹿糕
戶縣三寶：生姜、面皮、線辣椒
眉縣三寶：辣椒干、蘋果優(yōu)，傳統(tǒng)名產(chǎn)太白酒。
周至三寶：刺繡、錢魚、獼猴桃。
隴縣三寶：辣椒干、馬蹄酥、五味子酒。
高陵三寶：桶子白菜、紅蘿卜、蜜甜味鮮豁口桃
千陽三寶：桃花米、酸棗仁，秦川牛最有名。
藍(lán)田三寶：美玉石、九孔蓮，白皮松樹世稀罕。
麟游三寶：肉牛、杏仁、核桃。
臨潼三寶：火晶柿子、石榴、相棗
鳳縣三寶：蘋果、鳳黨、花椒。
銅川三寶：煤炭、蘋果最有名，耀州青瓷傳古今
太白三寶：大鯢和紅杉，太白藥材甲天下。
耀縣三寶：線辣椒、白皮蒜，美味首推窩窩面。
三原三寶：雞心柿子、大曹杏，風(fēng)味食品最有名。
宜君三寶：沙棘、宜黨、連翹好。
涇陽三寶：梅杏、宮桃、油府水棗。
寶雞三寶：黃芪、秦川酒，陳倉核桃美名留。
乾州三寶：鍋盔、掛面、豆腐腦。
鳳翔三寶：木版年畫和草編，罩金漆器美名傳。
禮泉三寶：御石榴、大接杏，優(yōu)質(zhì)蘋果最有名。
永壽三寶：蜂蜜、蘋果、露仁核桃。
勉縣三寶：桐油、天麻、旱蓮花。
彬縣三寶：酥梨、大晉棗，烤煙質(zhì)量好。
寧強(qiáng)三寶：木耳、天麻、矮馬。
長武三寶：槐米、柿子、黑山晉棗。
略陽三寶：杜仲、黑河豬，烏雞名聲著。
旬邑三寶：煤炭、黃芪、沙棘。
鎮(zhèn)巴老三寶：香梨、木竹、西鎮(zhèn)牛。
淳化三寶：陶土、礦泉水，優(yōu)質(zhì)蘋果美。
鎮(zhèn)巴新三寶：宣紙、霧毫茶，板石銷天下。
武功三寶：良種、白皮蒜，普集燒雞美名傳。
佛坪三寶：熊掌、回春酒，地道藥材山萸肉。
興平三寶：云云饃、白皮蒜、辣椒干。
佛坪珍獸三寶：金毛羚牛、金絲猴，國寶熊貓近百頭。
渭南三寶：赤水大蔥、秦川牛，時(shí)辰包子香滿口
安康三寶：桐油、蠶絲、冬桃。
韓城三寶：煤炭、連翹和花椒。
安康礦產(chǎn)三寶：金紅石、重晶石，沙金全國有名次
華縣三寶：赤水孤蔥、大白菜，特大鉬礦名中外
漢陰三寶：沙金、桑蠶繭，特大首烏世罕見。
華陰三寶：黃金、鯉魚美，玉皇礦泉水。
石泉三寶：桐油、蠶絲、栲膠。
潼關(guān)三寶：黃金、蛭石居首位，醬筍醬菜味道美
寧陜?nèi)龑殻荷?、木耳、核桃?/p>
大荔三寶：黃花、西瓜、馬牙棗。
寧陜珍獸三寶：羚牛、金絲猴、國寶大熊貓。
蒲城三寶：同羊、辣椒、鞭炮。
紫陽三寶：富硒茶、金錢橘，巴山板石名聲著。
澄城三寶：煤炭、硫磺、同羊。
嵐皋三寶：杜仲、藤器、生漆。
白水三寶：菜刀好，蘋果優(yōu)，傳統(tǒng)名產(chǎn)杜康酒。
平利三寶：茶葉、牛王漆，八仙黨參有名氣。
合陽三寶：卷心白菜、鈴鈴棗，風(fēng)味小吃頁面好
鎮(zhèn)坪三寶：麝香、珙桐樹，黃連名聲著。
富平三寶：秦川牛、奶山羊，墨玉地下藏。
旬陽三寶：桐油、赤巖牛，汞礦次貴州。
富平食品三寶：太后餅太后嘗，柿子、柿餅世無雙。
白河三寶：構(gòu)樹、皮紙、龍須草。
漢中三寶：白鵝大，冬韭香，麻鴨肉蛋味道長。
白河新三寶：桐油、白玉蘭，綠松石雕美名傳。
南鄭三寶：漢桂、棕箱名氣大，漢水銀梭是名茶
商洛三寶：核桃、板栗、龍須草。
城固三寶：生姜、冰糖橘，上元觀的豆腐乳。
商州三寶：核桃、柿餅有名氣，商芝肉上了國宴席
洋縣三寶：三珍（黑、香、寸米）、三酒（白、黑、黃酒）、龍須草
洛南三寶：核桃、鯢魚有名氣，鉀長石礦數(shù)第一。
洋縣野生動(dòng)物三寶：朱?q，金絲猴，還有大熊貓
丹鳳三寶：大理石、山萸肉，傳統(tǒng)名產(chǎn)葡萄酒。
西鄉(xiāng)三寶：牛肉干、松花蛋，午子仙毫茶味甘。
宜川三寶：沙棘、白云豆，烤煙質(zhì)量優(yōu)。
商南三寶：桐油、山楂、獼猴桃。
黃龍三寶：山楂、沙棘遍山有，還有一寶野黃豆。
商南礦產(chǎn)三寶：新廟水晶、蘭石棉，橄欖石為全國冠。
黃陵三寶：古柏黃帝植，店頭酒質(zhì)優(yōu)，煤炭埋在地下頭。
山陽三寶：魔芋、冬桃、龍須草。
榆林三寶：小鹽和毛毯，豆腐是名產(chǎn)。
鎮(zhèn)安三寶：嶺溝紅米、大板栗，大理石礦數(shù)第一
神木三寶：銅器、煤炭、毛毯。
柞水三寶：羚牛、大板栗，銀礦全國有名氣
府谷三寶：煤炭最有名，中藥龍骨齒，雜豆四海行
陜北老三寶：皮毛、咸鹽、甜甘草。
橫山三寶：煤炭和檸條，山羊渾身寶。
陜北新三寶：石油、氣田、神府煤，號(hào)稱“中國科威特”。
靖邊三寶：柳編和沙棘，枸杞可與中寧比。
延安三寶：小米、米酒和油糕。
定邊老三寶：咸鹽、皮毛、甜甘草。
延長三寶：斤梨、紅蔥優(yōu)，石油最悠久。
定邊新三寶：蕎麥、豌豆、油料。
子長三寶：洋芋、煤炭、蠶繭。
綏德三寶：鐵鍋、油旋、石雕。
安塞三寶：剪紙、農(nóng)民畫，腰鼓名氣大。
米脂三寶：小米、洋芋、佳米驢。
志丹三寶：菜羊、山杏桃，藥材甜甘草。
佳縣三寶：紅棗、洋芋、佳米驢。
吳旗三寶：蕎麥、柳編銷四方，米醋譽(yù)為百里香
吳堡三寶：煤炭、蠶繭、大紅棗。
甘泉三寶：白絨山羊、礦泉水，豆腐干子味最美
清澗三寶：石板、洋芋粉條、大紅棗。
富縣三寶：大麻、南瓜產(chǎn)量高，露仁核桃不用咬
子洲三寶：小鹽、龍骨、墨玉。
洛川三寶：烤煙、毛繡使人愛，優(yōu)質(zhì)蘋果名中外。
清明節(jié)撒小米的來歷？
古代每逢立春時(shí)節(jié)，朝廷都有一套迎春的禮儀，如皇帝率領(lǐng)朝臣赴郊外迎春、皇帝“圣駕躬耕”，親自扶犁耕地以示重視農(nóng)桑等，而民間在立春時(shí)節(jié)迎春，也有不少有趣的習(xí)俗，那么就讓老黃歷為你介紹其中之一：清代民間立春迎春撒米豆。
在清代民間的迎春活動(dòng)中，“撒痘”的風(fēng)俗十分流行。當(dāng)游行隊(duì)伍中的春牛在街上經(jīng)過時(shí)，觀眾往春牛身上拋撒豆?；蛘叩久?。人們相信，“撒痘”可以驅(qū)痘。人們把春牛看作吉祥的象征，認(rèn)為它可以為兒童帶來健康和幸運(yùn)。因此在一些地區(qū)，還產(chǎn)生了和牛有關(guān)的其他習(xí)俗。
撒痘的習(xí)俗在全國十分普遍，基本可以分為以下幾種類型：
撒豆 撒豆的流行地區(qū)主要是在東北、西北和華北等大豆產(chǎn)地。因?yàn)椤岸埂焙汀岸弧蓖簦藗冋J(rèn)為撒豆就是“撒痘”，可以為孩子消除水痘。有些地方撒豆時(shí)往往也撤芝麻。因?yàn)槎沽５拇笮∪缍?，而音與“水痘”的“痘”相同，那么“芝麻”的大小如麻疹，而字音也同于麻疹的“麻”，所以認(rèn)為豆可消除水痘，而麻可以消除麻疹。
例如陜西城固“男女?dāng)y兒女看春，俟土牛過，爭以豆、麻撒之，謂之‘散疹’。”既使在天各一方的海南島也有相同的撒豆習(xí)俗，當(dāng)“前導(dǎo)土牛自河口過南橋從北門人府”時(shí)，“人爭撒豆谷，謂可消豆疹”這里以豆喻水痘，以谷喻風(fēng)疹。
撒米 在生產(chǎn)稻谷的南方，人們?cè)谟夯顒?dòng)中往土牛身上撒稻米。撒稻米的意義不是驅(qū)痘或者散疹，而是“祈豐年”或者“打春”。
安徽一帶“以谷撒之，中者謂之得歲?！备＝ā坝^者多以米撒牛，以期豐穰”，浙江蕭山“撒米粟于芒神土牛之身，以祈豐稔”。在嘉興“居人競以米豆撒春牛背，曰‘打春’。”
有的地區(qū)綜合了消痘和豐年兩種說法，認(rèn)為“擲菽粟，謂祈豐年，消痘疹”，這里擲菽粟消痘疹不是從同音上，而是從象形上來解釋。以“菽”喻水痘，以粟喻風(fēng)疹。
撤米的地方也常夾有撒豆，如廣東曲江縣“老少盈途觀春，撒米、麻、豆于土牛，謂之‘驅(qū)厲迎祥’?！痹谡憬ǖ逻€冠以“春”字，“撒春豆、春米，以祈小兒稀痘”。
撒紅豆和赤米 南方是紅豆和赤米的主要產(chǎn)地，所以撒紅豆和赤米的風(fēng)俗也只發(fā)生于南方。撒紅豆和赤米的意義是驅(qū)除瘟疫，例如廣東歸善“以麻、豆、赤米擲牛，云散瘟疫?！睆V東番禺“以紅豆、五色米灑之，以消一歲之疾疹?！痹趶V東石城，人們?nèi)龆箷r(shí)還夾雜砂子，“兒童爭以豆谷、砂石撒土牛，謂之消疹。有的地方還撒茶或者紅糟，如浙江縉云“小兒女帶茶、米、豆等物撒春牛，謂可消疹疫”，福建詔安“競以咸米、紅糟拋打春?！薄?/p>
人們相信土牛和兒童的健康有密切關(guān)系，除了在迎春游行時(shí)往土牛身上撒豆撒米之外，還有摸土牛、轉(zhuǎn)土牛和以豆掛春牛角的風(fēng)俗，例如云南楚雄“立春日領(lǐng)小兒摸土牛?！标兾鬏缈h“攜小兒過牛腹下，以祝長大”。
在山西潞城和襄垣，“迎春時(shí)，民攜小兒轉(zhuǎn)春牛身上下，以禳兒疹?！痹谏綎|黃縣“通衢抱孩稚過牛，撒豆于其上，謂出豆（痘）稀”。江蘇丹陽“以小兒跨春牛背，謂之過春”。在陜西岐山于“春日，民間以線貫豆，爭掛牛角，用禳兒疹”。在浙江分水還要給豆粒染色，“掛五色豆于土牛角。祈小兒稀痘”。
有的地方還把有關(guān)習(xí)俗與生牛連在一起，例如在云南宣威，“農(nóng)人以赤土涂牛角耳?！痹诤颖睖婵h“民間以紅色染牛角”。在陜西澄城“牛馬耳系色布絮。”這里很可能是染耕牛的牛角。這些民間習(xí)俗直接地或間接地與迎春官俗中的土牛有關(guān)，有的地區(qū)把相關(guān)的活動(dòng)也稱之為“打春”，陜西洛川和高陵”立春，用朱墨畫牛角及小兒頂，為打春?！?/p>
撒米、麻、豆于土牛，這個(gè)機(jī)會(huì)并非是人人都有，只有城里人或者離城較近而有機(jī)會(huì)“觀春”的人才能參與，但是為生牛系色布或染牛角則易行多了，即使在沒有迎春盛典的窮鄉(xiāng)僻壤，人們依然可以藉“?！边M(jìn)行驅(qū)厲迎祥。這是由與迎春官俗相關(guān)的“撒豆”習(xí)俗轉(zhuǎn)變而來的，是官禮影響民俗，城市習(xí)俗影響鄉(xiāng)鎮(zhèn)習(xí)俗的結(jié)果。這里把對(duì)土牛的信仰推而廣之，結(jié)合了民間對(duì)于顏色的信仰，以紅色畫符驅(qū)邪，使其更加通俗化和普遍化。