《茶經(jīng)》
茶圣陸羽
說茶不能不說陸羽,陸羽的身世頗有傳奇色彩。
陸羽本是一名戰(zhàn)禍中難民的棄兒,由竟陵龍蓋寺住持積公從湖邊
抱回收養(yǎng),轉(zhuǎn)托于李老家中。童蒙時代接受儒學(xué),后來在積公身邊當(dāng)
小沙彌,兼作僮役,抄寫經(jīng)文,學(xué)習(xí)佛事,供奉茶水,服侍師父。他
不愿為僧,卻愛讀詩文,曾與積公辯論佛儒之道激怒了師父,被罰為
賤役,洗廁刷墻,割草放牛,并常受師兄的鞭撻。繁重的勞務(wù),加上
嚴(yán)酷的折磨和責(zé)罰,都不能使生性倔強(qiáng)的陸羽回心轉(zhuǎn)意。他決不皈依
佛門。13歲時,終于逃離了龍蓋寺,獨(dú)自謀生。最初他匿身于雜耍戲
班里,充當(dāng)丑角。時而替戲班編劇本作曲。以后又撰寫“謔談”三篇
,在戲臺上表演后博得觀眾好評,賣座率高,他的名氣也因此大了起
來。雖然如此,他在空閑時仍手不釋卷,學(xué)業(yè)較前更加進(jìn)步。
李齊物謫守竟陵,巧遇陸羽,發(fā)現(xiàn)其材可以深造。于是升他為伶
師,親授詩文,還推薦他去火門山鄒夫子門下授業(yè),使他有機(jī)會苦學(xué)
七年。天寶11年(公元752年),陸羽19歲,學(xué)成下山,回到竟陵城外
的西湖畔。
陸羽為人正直,講義氣,守信用,多詼諧,善言談,生性淡泊,
不慕名利,到處為家,隨遇而安,他當(dāng)過地方小官,在他任職期間,
以傣祿所得積了一些錢。有了錢,他也知道享受??伤南硎芘c眾不
同。他不求生活奢侈,而是買了最好的茶葉和茶具。烹煮香茗與朋友
同享,這是他唯一的樂趣。這與從小就在龍蓋寺受積公泡茶的影響分
不開。他由嗜茶而對茶進(jìn)行研究,終于形成了一種向社會推廣的學(xué)問
。
從那時起,他已決心寫《茶經(jīng)》,讓后人都知道種茶、焙茶的技
術(shù)以及飲茶、品茶的益處和樂趣。不久,李齊物改官別處,朝廷另派
禮部郎中崔國輔來竟陵郡。崔也時常邀陸羽宴游,共品佳茗。兩人過
從甚密,遂成莫逆。
陸羽的志趣不在功名利祿,而是以身許茶。他的抱負(fù)和決心得到
崔國輔的贊許和支持,崔公將自己心愛的白驢,烏犎牛和文槐書函贈
送給陸羽,并乘船親自送他出西江之濱。21歲的陸羽,從此開始了對
茶的考察游歷。他一路風(fēng)寒,饑食干糧,渴飲茶水,經(jīng)義陽、襄陽,
往南漳,進(jìn)入四川巫山。每到一處,都與當(dāng)?shù)卮遨庞懻摬枋?,詳?xì)記
入“茶記”。還將各種茶葉制成大量標(biāo)本,隨船這回竟陵。最后隱居
苕溪,從事對茶的研究著述。他歷時五年,以實(shí)地考察茶葉產(chǎn)地32州
所獲資料和多年研究所得,寫成世界上第一部關(guān)于茶的研究著作《茶
經(jīng)》的初稿。以后又經(jīng)增補(bǔ)修訂,于五年后正式出版,時年已47歲。
歷時26年完成這部巨作。《茶經(jīng)》面世后,陸羽名揚(yáng)海內(nèi)。不久唐皇
慕名而召見他,有意留他在京為官,但他陳辭不就,仍周游各地,推
廣茶藝,影響所及,茶事大盛。唐朝以前,茶的用途不廣,一般只把
它當(dāng)作藥用,僅少數(shù)地區(qū)以茶作飲料。茶盛于唐,是陸羽出世之后,
竭力主張飲茶,于是茶的地位日益提高,自此以后,茶因此成為有經(jīng)
濟(jì)價值的商品,致使朝廷要征收茶稅。又因文人墨客士大夫飲茶之風(fēng)
日盛,飲茶品茗遂成為中國文化的一個組成部分。對此,人們歸功于
陸羽以身許茶的精神和他的《茶經(jīng)》。
陸羽72歲時病逝于湖州天杼山。死前,他有一首《六羨歌》:“
不羨黃金罍,不羨白玉杯;不羨朝入省,不羨暮登臺;千羨萬羨西江
水,曾向竟陵城下來?!背浞煮w現(xiàn)他的人品似茶葉一般清純。
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