1. 大師之作的茶葉怎么樣
看到大師茶，想到的是小罐茶的八位大師，這是擁有驚天地泣鬼神能力的人，要不然怎么說是大師呢？
小罐茶剛出來的時(shí)候，八位金光閃閃的大師頭銜和鋪天蓋地的央視廣告唬住了很多人，憑著這些大師在各個(gè)茶種之間的聲望，把小罐茶定位成頂級(jí)品牌。而且是那句小罐茶，大師做，讓不少追求大師品牌，能嘗到大師手藝的人趨之若鶩。后來發(fā)生大師洗地的事情也都知道了，一個(gè)掛著總經(jīng)理董事長(zhǎng)的六七十歲的大師，以每天幾百斤青葉的速度親力親為，讓大師們的技藝直至臻境。再后來大師親做，成了大師指導(dǎo)，這從根本上解決了大師的體力問題，畢竟大師們年齡大了，沒日沒夜的手工做茶也會(huì)累的。再到后來產(chǎn)量問題又來了，這些名茶的原產(chǎn)地，茶園數(shù)量都是有限的，不少地方都劃歸了景區(qū)，管理區(qū)，不得隨意開荒增加茶園面積，增加產(chǎn)量，本來就在僧多粥少的原產(chǎn)地上，假冒產(chǎn)地橫行，小罐茶又橫插一腿，那些名產(chǎn)地的茶葉哪里來?
大師茶，就是坐下來，慢慢講故事的茶，過去沒有大師榮譽(yù)的時(shí)候，可以做在那里喝喝茶，聽聽茶葉生產(chǎn)加工的過程和一些塵封的歷史故事，從老茶農(nóng)升級(jí)成大師以后，大師茶也成了高價(jià)甚至天價(jià)有故事有傳說的茶葉了。大師茶讓茶葉不再簡(jiǎn)單！
2. 大師之作茶葉是牌子嗎
十年的普洱茶這說的太籠統(tǒng)了，如果是熟普也沒什么區(qū)別，有可能就是渥堆的倉(cāng)味或是說發(fā)霉的味沒有了，就茶本身來說熟普的陳化的轉(zhuǎn)化性很小所以10年的熟普沒什么大的價(jià)格差，當(dāng)然也有很多人會(huì)翻幾倍加價(jià)賣的。
生普要看原料了，古樹茶又是傳統(tǒng)工藝制作的，這樣的茶10年轉(zhuǎn)化的很明顯，色澤深而透口感柔和回甘綿長(zhǎng)耐泡一般不低于40泡了，如果是這樣的茶價(jià)格要8000元往上了。
3. 大師級(jí)茶葉
不是。
北京小罐茶業(yè)有限公司創(chuàng)立于2014年，是互聯(lián)網(wǎng)思維、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下應(yīng)運(yùn)而生的一家現(xiàn)代茶商。小罐茶用創(chuàng)新理念，以極具創(chuàng)造性的手法整合中國(guó)茶行業(yè)優(yōu)勢(shì)資源，聯(lián)合六大茶類的八位制茶大師，堅(jiān)持原產(chǎn)地原料、堅(jiān)持大師工藝、大師監(jiān)制，獨(dú)創(chuàng)小罐保鮮技術(shù)，共同打造大師級(jí)的中國(guó)茶。
4. 大師制茶是什么茶
雨林古樹茶的制作原料是從上百年甚至是上千年的古樹當(dāng)中，經(jīng)過采摘一芽一葉或者是一芽二葉部分的大葉種曬青茶葉為原料，經(jīng)過普洱茶的制茶工藝，精制而成如今的雨林古樹茶，因此雨林古樹茶是屬于溫潤(rùn)細(xì)膩的普洱茶類，在茶品中是高級(jí)茶葉。
雨林古樹茶可以防止血管硬化。血管就猶如人的皮膚一樣，一眼都衰老，而血管的衰老則體現(xiàn)在血管硬化這一特征上面，隨著年齡的增長(zhǎng)，體內(nèi)的血管會(huì)越來越多雜質(zhì)，影響血液的正常流通，當(dāng)血液阻塞就會(huì)形成血栓，也會(huì)加速血管的硬化，因此雨林古樹茶運(yùn)用不少營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，起到凈化并且疏通血管的功效與作用，從而達(dá)到有效防止或是減緩血管硬化的速度。
5. 大師作茶葉 價(jià)格
帝谷幽蘭 12萬/斤武夷巖茶非遺傳承人：劉國(guó)英帝谷幽蘭，據(jù)稱取名是在2007年8月，福建省城福州一次大師云集的茶葉品鑒活動(dòng)上，劉國(guó)英拿出這泡茶葉請(qǐng)專家點(diǎn)評(píng)。空谷幽蘭是很神奇的肉桂，香氣表現(xiàn)不是很強(qiáng)，但很抓人。香氣幽幽會(huì)讓你想要一直喝下去。劉國(guó)英，1987年從福建農(nóng)林大茶學(xué)系畢業(yè)，1997年起，他創(chuàng)辦了“巖上茶科所”，他把研究所作為培訓(xùn)場(chǎng)所，舉辦各類有針對(duì)性的茶葉技術(shù)培訓(xùn)班，把自己多年積累的生產(chǎn)加工技術(shù)進(jìn)行總結(jié)，
6. 哪些大師的茶具有收藏價(jià)值
1、供春：紫砂壺鼻祖，彼新奇兮萬變，師造化兮元功。信陶壺之鼻祖，亦天下之良工。這是清代學(xué)者對(duì)陶壺鼻祖供春的贊句。供春，明代正德年間宜興人，開創(chuàng)了紫砂壺行業(yè)先河，排名第一。
2、時(shí)大彬：一代宗匠，時(shí)大彬是宜興紫砂藝術(shù)的一代宗匠，宋尚書時(shí)彥裔孫，時(shí)朋之子，生平活動(dòng)期在明代萬歷朝至清代康熙朝之間。大彬壺藝在明代就享有盛譽(yù)，多見于文人記述。時(shí)大彬一生約八十余歲，所制作品當(dāng)數(shù)以千計(jì)，流傳其廣。有詩為證︰「宮中艷說大彬壺，海外競(jìng)求鳴遠(yuǎn)碟」。
3、陳鳴遠(yuǎn)：石霞山人，在歷史的長(zhǎng)河中，自紫砂壺誕生以來，出現(xiàn)了很多名家，他們的作品劉芳百世，讓人看了崇敬情油然而生。而在這其中，清代紫砂名藝人陳鳴遠(yuǎn)是很著名的，他出生于紫砂世家，所制茶具、雅玩達(dá)數(shù)十種，無不精美倫，他還開創(chuàng)了壺體鐫刻詩銘風(fēng)，暫列紫砂壺名家排名第三位。
4、顧景舟 ：紫砂七老之一，江蘇宜興上袁村(今紫砂村)人。生前為中國(guó)工藝美術(shù)大師(1988年第二屆)，是紫砂史上里程碑式的人物。天資聰慧，悟性極高，國(guó)學(xué)功底深厚，且涉獵廣泛。上世紀(jì)三十年代末，在上海為古董商仿制歷史名作。也是中國(guó)十大紫砂壺大師之一。雖然“這是一段不光彩的歷史”(顧自省)，但也藉此開拓了視野，并結(jié)交了滬上藝術(shù)界的名流。建國(guó)后，為紫砂業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。八十年代就被譽(yù)為“壺藝泰斗、一代宗師”。作品古樸而典雅、工精現(xiàn)秀巧、灑脫不失嚴(yán)謹(jǐn)、流暢可見規(guī)矩。
5、蔣蓉：紫砂七老之一，生前為中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師。是中國(guó)十大紫砂壺大師之一。從事紫砂事業(yè)七十余年，創(chuàng)作了上百件作品，有光貨、花貨、擺件，設(shè)色花貨尤為世人稱道，作品取材于自然界的動(dòng)植物，瓜果蟲鳥，形神兼?zhèn)?，惟妙惟肖，色彩逼真，形成自己?dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
6、裴石民：紫砂七老之一，裴石民(1892—1976)，原名裴云慶，又名裴德銘。宜興蜀山人。著名紫砂藝 人。早年習(xí)藝，藝成后擅制仿古紫砂器，頗負(fù)盛名。善制水丞、杯盤、爐鼎等器，造型典雅別致，具有青銅器敦厚穩(wěn)重之特點(diǎn)，尤以仿真果品最佳。有“陳鳴遠(yuǎn)第二”之美譽(yù)。
7、任淦庭：紫砂七老之一，任淦庭(1888.8-1969.12)又名干庭，字缶碩 ，號(hào)漱石、石溪、聾人、大聾、左民、左腕道人。江蘇宜興人，陶刻大家。任淦庭祖上家境殷實(shí)，后其父早去，家道中落，任淦庭在家中排行第三，十五歲時(shí)便跟隨陶刻名家路蘭舫學(xué)藝。后在吳德勝陶器公司雕刻作畫謀生，新中國(guó)成立后，任老擔(dān)任紫砂廠輔導(dǎo)，悉心帶徒，如今的陶刻大師基本都是任老門生。
8、王寅春：紫砂七老之一，王寅春（1897～1977），祖籍江蘇鎮(zhèn)江。技藝風(fēng)格獨(dú)樹一幟，光素器規(guī)矩挺括，敦厚樸實(shí)；筋紋器雍容大方，秀美可掬，很難有人企及。制作茶壺以既多又快又好而著稱。
9、吳云根：紫砂七老之一，吳云根(1892-1969年)，又名吳芝萊。1892年生于宜興和橋，14歲拜汪升義(汪生義)為師。著名的“紫砂七大名藝人”之一。為當(dāng)今紫砂藝術(shù)界培養(yǎng)出了如高海庚、汪寅仙、呂堯臣以及葛明仙、何挺初、范洪泉等極有影響的紫砂藝術(shù)大師和名家。
10、朱可心 ：紫砂七老之一，朱可心(1904-1986年)出生與宜興蜀山鎮(zhèn)。原名朱凱長(zhǎng)，藝名“可心”，寓意“虛心者，可師也”，“山中一杯水，可清天地心”之意。畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，生前為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)江蘇分會(huì)會(huì)員，紫砂壺制作大師、著名陶瓷藝人、國(guó)家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師。
7. 品鑒大師茶葉
華祥苑將“上合之和 茶和天下”國(guó)賓茶全球品鑒會(huì)的首站放在青島舉行。
華祥苑董事長(zhǎng)肖文華在現(xiàn)場(chǎng)分享關(guān)于國(guó)茶是如何練成的，主要講了三要素：
“第一要素，華祥苑這十五年對(duì)品質(zhì)堅(jiān)持不懈的追求! 國(guó)禮茶是品質(zhì)安全、巔峰之作、大國(guó)風(fēng)范的綜合表現(xiàn)。
而要實(shí)現(xiàn)國(guó)茶品質(zhì)的關(guān)鍵是茶莊園，茶莊園的靈感汲取于法國(guó)葡萄酒莊，并融合東西方智慧，形成華祥苑獨(dú)家具備的8大品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，4大品控體系莊園品質(zhì)體系，這從根本上確保了茶葉作為農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)安全。
更重要的是，華祥苑8大原產(chǎn)地核心產(chǎn)區(qū)的莊園布局，是業(yè)內(nèi)唯一多品類建設(shè)莊園基地群：每個(gè)莊園都能成為全鏈條茶葉科研基地，類似于華為的技術(shù)中心，匯聚了各方面的業(yè)界權(quán)威資源，率先在源頭把控茶葉的品質(zhì)，且在每個(gè)環(huán)節(jié)都實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新與突破。
在2017年10月揭幕的國(guó)賓茶基地就是華祥苑與福建省農(nóng)科院合作選定莊園內(nèi)的核心園區(qū)。同時(shí)由于茶莊園是立足源頭做好茶，因此華祥苑培養(yǎng)了涵蓋從生態(tài)、種植到制作等多領(lǐng)域的大師群。他們之間的通力合作成為了誕生國(guó)茶品質(zhì)的關(guān)鍵。
在工藝創(chuàng)新上，國(guó)賓茶所呈現(xiàn)出的鐵觀音國(guó)蘭香與大紅袍巖蜜香更堪稱是當(dāng)代烏龍茶的兩大突破，成為茶敘中各國(guó)元首難以忘懷的中國(guó)茶記憶。
“第二要素，華祥苑能將茶品鑒、茶審美、茶禮儀融入到一席茶會(huì)的方寸之間! 要完成一場(chǎng)新時(shí)代的茶敘外交，實(shí)現(xiàn)讓各國(guó)貴賓們能通過茶敘體驗(yàn)感受中國(guó)傳統(tǒng)茶文化，讓大國(guó)氣度與風(fēng)范落實(shí)到具體的器具中，為風(fēng)韻優(yōu)雅有儀式感的東方文明賦予上鮮活的生命力……
為實(shí)現(xiàn)這些命題，華祥苑邀請(qǐng)了中國(guó)權(quán)威茶葉專家、瓷器專家、歷史學(xué)家、設(shè)計(jì)專家組成攻堅(jiān)團(tuán)隊(duì)，得出了一個(gè)完美答案：將茶品鑒、茶審美、茶禮儀潤(rùn)物細(xì)無聲的融入到一席茶會(huì)的方寸之間。
華祥苑·石榴家園、華祥苑·海上明珠兩套茶器在這個(gè)時(shí)代大背景下應(yīng)運(yùn)而生，承擔(dān)起金磚會(huì)晤茶敘與中英兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人夫婦茶敘的重要任務(wù)，成為國(guó)賓茶器，滿滿國(guó)際范又不失傳統(tǒng)傳承的茶器，將中國(guó)茶的儀式感充分表達(dá)，深受各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人喜愛，并掀起一股中式時(shí)尚飲茶風(fēng)。 “
第三要素，華祥苑有一支訓(xùn)練有素的茶道服務(wù)隊(duì)! 茶敘外交的第三要素是一支訓(xùn)練有素的茶道服務(wù)隊(duì)，將中國(guó)茶的禮儀精神、美學(xué)與藝術(shù)、精湛的泡茶技藝三者融為一體。
在此次中英領(lǐng)導(dǎo)人夫婦茶敘中，這一點(diǎn)彰顯得尤為全面。茶道師成為中國(guó)茶文化傳播使者，向兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人表演茶道、介紹六大茶類并現(xiàn)場(chǎng)泡飲多類福建茶。
嫻熟端莊、氣質(zhì)優(yōu)雅的茶藝師形象引發(fā)整個(gè)茶界熱議，成為茶敘外交中所呈現(xiàn)出的一大亮點(diǎn)。
據(jù)記者了解，華祥苑從2004年即成立茶道服務(wù)團(tuán)隊(duì)，專項(xiàng)研究中國(guó)茶禮精神與泡飲儀式感，并與茶葉院校、藝術(shù)院校聯(lián)袂，共同培養(yǎng)國(guó)賓級(jí)茶道師，多次承擔(dān)國(guó)際與國(guó)內(nèi)權(quán)威重大場(chǎng)合的茶道服務(wù)任務(wù)，對(duì)中國(guó)茶儀式感有獨(dú)到的理解與表現(xiàn)，帶給國(guó)內(nèi)外貴賓一段段難忘的茶事體驗(yàn)。