1. 紫砂壺的風(fēng)格
近些年來(lái)，經(jīng)過(guò)眾多相關(guān)專家學(xué)者的不懈努力，同時(shí)結(jié)合近年來(lái)地下出土物的印證，對(duì)紫砂壺制作年代鑒定的準(zhǔn)確性已大有提高。我們可以從以下幾個(gè)主要方面來(lái)鑒別紫砂器。
一、從時(shí)代風(fēng)格韻味以及款識(shí)的可靠性判斷年代
由于紫砂器流傳的時(shí)間并不是太長(zhǎng)，考古發(fā)掘出土物又極少，各大博物館的舊藏品也是很有限，絕大多數(shù)作品是由民間一代一代傳下來(lái)的，因此可供鑒定參考的標(biāo)準(zhǔn)器并不多。
紫砂壺的時(shí)代風(fēng)格特色，與其他門類的工藝美術(shù)作品是相通的，真正屬于藝術(shù)層次的作品絕少匠氣，可謂時(shí)代價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值并存。歷代紫砂大師們將可塑性極好的砂料隨心所欲地捏塑出各種造型，匠心獨(dú)運(yùn)，造出屬于各自不同藝術(shù)風(fēng)格的佳品。名家所制茗壺高矮的比例、線條的轉(zhuǎn)折都恰到好處，少一點(diǎn)就平庸，多一分則俗氣，線條弧度有時(shí)完全是靠大師的感覺(jué)去控制。這種感覺(jué)來(lái)源于他們的藝術(shù)修養(yǎng)和長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)然，同一時(shí)期的名家也可以制作出風(fēng)格完全不同的作品，可從其本質(zhì)看，其筆法或刀法仍然具有他的一貫風(fēng)格。由此看來(lái)，鑒定傳世的紫砂名家作品，特別是明、清兩代流傳下來(lái)的紫砂壺，首先要了解這些名家所處時(shí)代的氣息與烙印，綜合考查作者一貫的制作風(fēng)格。而近現(xiàn)代的偽作多數(shù)技術(shù)精到，但韻味不足。壺的神韻是藝術(shù)生命所在，這是只能感悟卻難以言喻的境界。正如書畫大家齊白石所說(shuō)：“學(xué)我者死，似我者生。”所以不同名家的風(fēng)格與氣韻是我們鑒別紫砂壺的重要依據(jù)之一。
紫砂藝人制作紫砂壺的最后一道工序，就是在壺底或在壺蓋、柄下端鈐蓋圖章，或是用刀直接刻款。由于印章材料堅(jiān)固，名人印章一般可以沿用多年，甚至終生都在使用，應(yīng)該說(shuō)印章款的鑒別是判斷作者的直接依據(jù)。但是，制壺名家身后，其家人或門徒仍繼續(xù)使用其遺存印章者也不乏其人，更何況仿制得惟妙惟肖的名人印章和仿制名家砂壺是同步而生的，對(duì)于這種高水平的仿品，稍有疏忽，就容易出現(xiàn)判斷上的失誤。印章的真?zhèn)喂倘恢匾?，但切不可僅以印章對(duì)否就下結(jié)論，還必須結(jié)合作品整體的風(fēng)格綜合判斷。
在紫砂壺表面起裝飾作用的文字包括款識(shí)和銘刻，可以用很多技法來(lái)完成，如刻、印、劃等，它們包含著它產(chǎn)生的年代、制作者、使用者等方面的很多信息，這是斷代認(rèn)識(shí)上應(yīng)當(dāng)借鑒的依據(jù)之一。不同的時(shí)代，刻款的部位和方法也不盡相同。在書體的使用上，明代都為楷書，清代早期楷、篆并用，后期以篆書為主，亦可作為鑒別之要。
二、從造型特征及名家的制壺形制判斷紫砂壺的年代
造型是最能體現(xiàn)紫砂壺時(shí)代精神的鑒定要素之一。紫砂壺從明代中期誕生至今，有一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從粗獷到精細(xì)、從實(shí)用性上升到藝術(shù)性的發(fā)展過(guò)程，不同時(shí)代有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣以及技術(shù)條件，因此生產(chǎn)的紫砂壺作品就有不同的造型特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
鑒定紫砂壺，首先要明了各個(gè)時(shí)期紫砂壺造型的基本特征，以及紫砂壺演變發(fā)展的一般規(guī)律。例如，明代的紫砂壺造型多以方形、圓形為主，線條簡(jiǎn)約，壺體偏大，平實(shí)質(zhì)樸，給人一種樸質(zhì)的感覺(jué)。而清代初期的紫砂壺造型與瓷器一樣，出現(xiàn)了專供宮廷皇家使用的精工細(xì)琢的宮廷壺，多以自然形與幾何形為主。另有一些民間實(shí)用型壺類，壺形小、流短、小耳柄，形制小巧玲瓏。清末及民國(guó)初期的砂壺造型款式增多，附加裝飾也增多，以仿古代名家為主，在形制上沒(méi)有多少創(chuàng)新。
名家制壺的造型大多各具特點(diǎn)。有的善制仿生壺，有的制壺不喜裝飾，有的圓曲流暢，有的棱角分明。
如明人時(shí)大彬善制六方或六瓣壺、僧帽壺、高提梁壺等，落款多為楷書刻款，筆道熟練、有力，所制之壺胎色赭紅，含有小泥粒，壺面一般光素?zé)o紋。當(dāng)時(shí)有“千奇萬(wàn)狀信出手”“宮中艷說(shuō)大彬壺”這類推崇的詩(shī)句。
又如清人陳鳴遠(yuǎn)善制仿生壺，南瓜壺、束柴三友壺、蠶桑壺、松根壺等是其代表作。陳鳴遠(yuǎn)之前雖有許多制壺高手，但都未曾跳出時(shí)大彬、李仲芳、徐友泉三大名家窠臼，唯陳鳴遠(yuǎn)將紫砂壺藝推向了又一個(gè)輝煌期。除了制壺，他還制作梅根筆擱、蓮蕊水丞以及仿花生、核桃、竹筍、昆蟲等造型的茶案陳設(shè)紫砂器，這是他獨(dú)有的特點(diǎn)。
再如清代陳鴻壽(字子恭，號(hào)曼生)所創(chuàng)“曼生壺”，一改當(dāng)時(shí)附庸風(fēng)雅、追求繁縟、因循陳襲、仿作模制的媚俗之氣，集書法、繪畫、金石于一身，設(shè)計(jì)出“曼生十八式”等獨(dú)特壺型，又結(jié)識(shí)當(dāng)時(shí)的楊彭年、楊寶年、楊鳳年兄妹和邵二泉等紫砂名家，有設(shè)計(jì)、有制作，成為前所未有的一大特點(diǎn)。石銚(diào)壺、匏瓜壺、井欄壺、半瓦壺、葫蘆壺等是他們的代表作。
這些大師不同藝術(shù)風(fēng)格的壺型特征，都可作為我們今天鑒定紫砂壺年代與作者的重要依據(jù)。名人制壺，首先不可以逾越他生活和創(chuàng)作的時(shí)代，其次必然體現(xiàn)他一貫的壺藝特色，展現(xiàn)出高品位的思想內(nèi)涵和高層次的制作水準(zhǔn)，否則，就有可能是偽作。從造型、作品的風(fēng)格品位去認(rèn)識(shí)作者，這個(gè)方法應(yīng)該說(shuō)是切實(shí)可行的。
三、從不同時(shí)期的胎質(zhì)差異來(lái)判定紫砂壺的年代
紫砂器的胎質(zhì)具體地說(shuō)就是砂料。不同時(shí)期的砂料有著不同的砂質(zhì)，而不同的砂質(zhì)呈色肌理都是不盡相同的。明代紫砂與清代紫砂在砂料上的區(qū)別如同當(dāng)時(shí)的瓷器一樣，大不相同。明代紫砂使用的砂料內(nèi)含顆粒狀粗砂，給人的感覺(jué)是粗糙的，這是當(dāng)時(shí)的煉砂淘洗技術(shù)相對(duì)落后之故。據(jù)有關(guān)資料表明，明代紫砂泥料的目數(shù)為20～30目，清中期為55～60目，近現(xiàn)代為100～120目。目數(shù)低，顆粒粗，孔隙度大，用手指彈擊這類壺，聲音沙啞、發(fā)悶。
明代制壺的砂料只是將最初用來(lái)制作大缸大甕的砂料略加澄煉而已，雜質(zhì)較多，所以器表還很粗糙；又由于是與缸、甕一起入窯，所以壺身局部沾有少量釉淚。而清代的砂料，澄煉工藝總體提高，出現(xiàn)了紫砂細(xì)砂，這種狀況與工藝史的發(fā)展進(jìn)程是相吻合的。清代制品的砂料是細(xì)膩潤(rùn)澤的，倘若再經(jīng)常把玩摩擦，久而久之，會(huì)有一層光亮面，俗稱“包漿”，如同古代硬木家具，年深日久，就自然而然地會(huì)在表面產(chǎn)生一層光亮面。辨認(rèn)泥料，在紫砂壺的斷代認(rèn)識(shí)上是十分重要的環(huán)節(jié)。
在歷史上，每個(gè)相同的時(shí)期中，紫砂藝人所使用的紫砂料基本上是沒(méi)有太大區(qū)別的，只是煉砂調(diào)制的配方各有不同，且大多秘不示人。他們往往各自習(xí)慣使用自己配制的砂泥，呈現(xiàn)出砂質(zhì)的粗細(xì)，顏色肌理的不同，嚴(yán)格地區(qū)分和觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)他們各自的規(guī)律性。同一位名家制作出的造型不同的紫砂壺，即使從表面看是完全不一樣的，但若仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)其外弧線、柄的曲度、流與頸的角度有驚人的相似之處。就同一位作者而言，他的壺藝會(huì)隨著發(fā)展而不斷精深，不同時(shí)期也會(huì)有不同的變化，但成型的線條與細(xì)微之處的處理方法，猶如一個(gè)人寫字的筆跡一樣，基本上已成為一種習(xí)慣，技法與風(fēng)格是一致的，不會(huì)有太大的差異。
四、從不同時(shí)期工藝技法的差別判定紫砂壺的年代
紫砂壺的成型工藝，各個(gè)歷史階段都有不同。這些工藝范圍還包括了燒窯方法、燒成氣氛、窯爐結(jié)構(gòu)、燃料等諸多方面，這些外在的因素都會(huì)在成品上或多或少留下時(shí)代痕跡，因而也就成為我們今天斷代上的重要憑據(jù)之一。明中葉創(chuàng)始期的壺是以手工捏制為主，壺內(nèi)胎往往有掏空時(shí)捏按的指紋。晚明期時(shí)時(shí)大彬創(chuàng)制了木模制壺方法，壺內(nèi)壁已不見指紋，而略留用竹刀刮削的痕跡，在柄與壺身、流與壺身相接處往往比較粗糙，有時(shí)為美化接痕而貼上柿蒂形泥片，從而成為最早的附加裝飾。蓋與鈕的相接處有時(shí)也會(huì)這樣處理。由于明代不單獨(dú)燒壺，僅將壺放在瓷窯中套燒，因而常有缸甕飛灑的釉淚沾在壺體表面，有的砂壺還因受火的原因凸起氣泡，使表面凸凹不平，壺內(nèi)壁薄厚不一。很多情況下，由于溫度不夠，砂壺不能完全燒結(jié)，故此胎質(zhì)較為疏松。
清代的紫砂壺一般采用打泥片，再將泥片鑲接而成的工藝，所以壺胎厚薄均勻，制作精細(xì)。也有制壺大家仍然堅(jiān)持以手捏制為主，如陳鳴遠(yuǎn)、楊彭年等人，手法爐火純青，一般匠人不能望其項(xiàng)背。近現(xiàn)代多采用注漿成型，壺身略加修飾就極為光潤(rùn)，材質(zhì)細(xì)如膏泥，里外極規(guī)整，手感極輕。注漿成型的紫砂壺，需用較多的粘性土摻和砂泥，實(shí)際上紫砂的比例已經(jīng)很小了，藝術(shù)性實(shí)則是大大降低。
綜上所述，歷史上各個(gè)時(shí)期的紫砂器在造型、工藝技法、款識(shí)以及砂料、裝飾方面都具有各自不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。我們?cè)诳偨Y(jié)一般規(guī)律的同時(shí)也要考慮它們的特殊性，有些名家往往出人意料地顯示出個(gè)人的多樣性。例如陳鳴遠(yuǎn)，他的壺多以自然仿生的為主，卻也有光圓的幾何形壺傳世，風(fēng)格多變，多姿多彩。隨著紫砂研究的不斷深入和收藏紫砂熱潮風(fēng)起云涌，仿品越來(lái)越多，而且越來(lái)越精，令人眼花繚亂。但只要我們掌握紫砂壺鑒定的基本知識(shí)，通過(guò)造型理清時(shí)代的脈絡(luò)，了解各時(shí)期名家作品的不同風(fēng)格及工藝手法，就一定能識(shí)破各種偽品，還古代紫砂壺的本來(lái)面目。
2. 紫砂壺的風(fēng)格類型
紫砂的砂到底指什么？
1、石英顆粒（如下圖的白點(diǎn)）。學(xué)術(shù)派如是說(shuō)；
2、紫砂泥的物理團(tuán)結(jié)，經(jīng)驗(yàn)派如是說(shuō)。
和別人探討的時(shí)候一定要首先確定是哪種概念，不然就會(huì)爭(zhēng)得面紅耳赤，經(jīng)驗(yàn)派會(huì)說(shuō)學(xué)術(shù)派根本不懂，學(xué)術(shù)派覺(jué)得經(jīng)驗(yàn)派愚昧無(wú)知。紫砂的“雙氣孔結(jié)構(gòu)”，與其所含石英成分緊密相關(guān)。紫砂的“紫”，是說(shuō)顏色；紫砂的“砂”，是說(shuō)性質(zhì)。
紫砂壺破碎了，可以看看它的斷層面，可以清楚的判斷它的特殊結(jié)構(gòu)。燒制時(shí)，泥料中的碳酸根先分解，釋放一氧化碳、二氧化碳?xì)怏w形成氣泡。氣泡在土中，有的連通，有的閉合，會(huì)形成細(xì)密的“鏈狀氣孔群”，串連而導(dǎo)致開放；氣泡在石英和硅酸鹽顆粒集聚成的團(tuán)結(jié)體中，則會(huì)堵塞于各顆粒間，使原本存在的空隙互不連通，阻止而導(dǎo)致封閉。開放性氣道和封閉性氣道并存，稱“隙泡結(jié)構(gòu)”，俗稱“雙重氣孔”。
觀察燒成的紫砂壺?cái)嗝妫簣F(tuán)結(jié)體間的開放性氣孔，空隙粗大，氣體可由此出入；團(tuán)結(jié)體內(nèi)的封閉性氣孔空隙細(xì)小，水體由此阻塞。
由于茶水的表面張力，茶水無(wú)法通過(guò)這些氣孔透出壺的表面。同時(shí)，由于氣體的分子體積比水分子體積小很多，水蒸汽卻可以通過(guò)氣孔透出來(lái)。這就是人們常說(shuō)的透氣不透水，這也是紫砂壺獨(dú)有的特性。
二：砂在紫砂壺中起到的作用？
⑴ 裝飾作用，典型的是鋪砂（熟砂）工藝。
這多少和燒餅上鋪芝麻的工藝差不多。燒餅鋪芝麻，好吃；茶壺鋪“芝麻”，好看。 但是鋪砂工藝不可濫用，如果工藝不過(guò)關(guān)，就會(huì)破壞紫砂壺的自然風(fēng)格。砂的分布不是太規(guī)整就是太凌亂，不僅不是錦上添花之美，反而是畫蛇添足之丑。如下圖所示，很明顯 紫玉金菱壺更為美觀。
⑵ 提高燒結(jié)溫度，追求好的呈色。
顏色和燒結(jié)度，是紫砂制作中的一對(duì)矛盾。一定的溫度、一定的燒制氣氛，紫砂肯定會(huì)呈現(xiàn)一定的顏色。
但問(wèn)題是，顏色很好，但未燒結(jié)，這也不能算是成品，因?yàn)樽仙皦乇仨氁獫M足實(shí)用功能：透氣不透水，較高的坯體強(qiáng)度（不易碎）。 砂在這里就有了用武之地。調(diào)高溫，增加；降低溫，減少。
⑶ 降低燒結(jié)溫度，降低成本。
有些礦料，石英倒是不多，但是低熔點(diǎn)的有機(jī)物含量太少，所以燒結(jié)溫度也很高，有的達(dá)到1310度（一般的都是1180度左右），不僅耗能，而且窯位少，成本增加。 將黏土含量多礦料磨成顆粒（或預(yù)制成生熟顆粒）再添加進(jìn)去，就可以起到降低燒結(jié)溫度的效果。
3. 紫砂壺的風(fēng)格特征
1、供春：紫砂壺鼻祖，彼新奇兮萬(wàn)變，師造化兮元功。信陶壺之鼻祖，亦天下之良工。這是清代學(xué)者對(duì)陶壺鼻祖供春的贊句。供春，明代正德年間宜興人，開創(chuàng)了紫砂壺行業(yè)先河，排名第一。
2、時(shí)大彬：一代宗匠，時(shí)大彬是宜興紫砂藝術(shù)的一代宗匠，宋尚書時(shí)彥裔孫，時(shí)朋之子，生平活動(dòng)期在明代萬(wàn)歷朝至清代康熙朝之間。大彬壺藝在明代就享有盛譽(yù)，多見于文人記述。時(shí)大彬一生約八十余歲，所制作品當(dāng)數(shù)以千計(jì)，流傳其廣。有詩(shī)為證︰「宮中艷說(shuō)大彬壺，海外競(jìng)求鳴遠(yuǎn)碟」。
3、陳鳴遠(yuǎn)：石霞山人，在歷史的長(zhǎng)河中，自紫砂壺誕生以來(lái)，出現(xiàn)了很多名家，他們的作品劉芳百世，讓人看了崇敬情油然而生。而在這其中，清代紫砂名藝人陳鳴遠(yuǎn)是很著名的，他出生于紫砂世家，所制茶具、雅玩達(dá)數(shù)十種，無(wú)不精美倫，他還開創(chuàng)了壺體鐫刻詩(shī)銘風(fēng)，暫列紫砂壺名家排名第三位。
4、顧景舟 ：紫砂七老之一，江蘇宜興上袁村(今紫砂村)人。生前為中國(guó)工藝美術(shù)大師(1988年第二屆)，是紫砂史上里程碑式的人物。天資聰慧，悟性極高，國(guó)學(xué)功底深厚，且涉獵廣泛。上世紀(jì)三十年代末，在上海為古董商仿制歷史名作。也是中國(guó)十大紫砂壺大師之一。雖然“這是一段不光彩的歷史”(顧自省)，但也藉此開拓了視野，并結(jié)交了滬上藝術(shù)界的名流。建國(guó)后，為紫砂業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。八十年代就被譽(yù)為“壺藝泰斗、一代宗師”。作品古樸而典雅、工精現(xiàn)秀巧、灑脫不失嚴(yán)謹(jǐn)、流暢可見規(guī)矩。
5、蔣蓉：紫砂七老之一，生前為中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師。是中國(guó)十大紫砂壺大師之一。從事紫砂事業(yè)七十余年，創(chuàng)作了上百件作品，有光貨、花貨、擺件，設(shè)色花貨尤為世人稱道，作品取材于自然界的動(dòng)植物，瓜果蟲鳥，形神兼?zhèn)洌┟钗┬?，色彩逼真，形成自己?dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
6、裴石民：紫砂七老之一，裴石民(1892—1976)，原名裴云慶，又名裴德銘。宜興蜀山人。著名紫砂藝 人。早年習(xí)藝，藝成后擅制仿古紫砂器，頗負(fù)盛名。善制水丞、杯盤、爐鼎等器，造型典雅別致，具有青銅器敦厚穩(wěn)重之特點(diǎn)，尤以仿真果品最佳。有“陳鳴遠(yuǎn)第二”之美譽(yù)。
7、任淦庭：紫砂七老之一，任淦庭(1888.8-1969.12)又名干庭，字缶碩 ，號(hào)漱石、石溪、聾人、大聾、左民、左腕道人。江蘇宜興人，陶刻大家。任淦庭祖上家境殷實(shí)，后其父早去，家道中落，任淦庭在家中排行第三，十五歲時(shí)便跟隨陶刻名家路蘭舫學(xué)藝。后在吳德勝陶器公司雕刻作畫謀生，新中國(guó)成立后，任老擔(dān)任紫砂廠輔導(dǎo)，悉心帶徒，如今的陶刻大師基本都是任老門生。
8、王寅春：紫砂七老之一，王寅春（1897～1977），祖籍江蘇鎮(zhèn)江。技藝風(fēng)格獨(dú)樹一幟，光素器規(guī)矩挺括，敦厚樸實(shí)；筋紋器雍容大方，秀美可掬，很難有人企及。制作茶壺以既多又快又好而著稱。
9、吳云根：紫砂七老之一，吳云根(1892-1969年)，又名吳芝萊。1892年生于宜興和橋，14歲拜汪升義(汪生義)為師。著名的“紫砂七大名藝人”之一。為當(dāng)今紫砂藝術(shù)界培養(yǎng)出了如高海庚、汪寅仙、呂堯臣以及葛明仙、何挺初、范洪泉等極有影響的紫砂藝術(shù)大師和名家。
10、朱可心 ：紫砂七老之一，朱可心(1904-1986年)出生與宜興蜀山鎮(zhèn)。原名朱凱長(zhǎng)，藝名“可心”，寓意“虛心者，可師也”，“山中一杯水，可清天地心”之意。畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，生前為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)江蘇分會(huì)會(huì)員，紫砂壺制作大師、著名陶瓷藝人、國(guó)家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師。
4. 紫砂壺的風(fēng)格有哪幾種
一、按用途劃分
按照茶壺的使用意圖，茶壺可以分為煮茶壺、泡茶壺、涼水壺，還有專門用以茶藝表演的長(zhǎng)嘴茶壺。
二、按材質(zhì)劃分
1、陶制茶壺：大致可以分為粗陶茶壺、細(xì)陶茶壺、紫砂壺。
2、瓷質(zhì)茶壺：常見有白瓷茶壺、黑瓷茶壺、青瓷茶壺、青花瓷茶壺等品種。
3、玻璃茶壺：常見有物美價(jià)廉的普通澆鑄玻璃茶壺、價(jià)格高昂但美觀精致的水晶玻璃茶壺，還有一種比較特殊的高硼硅玻璃煮茶壺。
4、搪瓷茶壺：涂有搪瓷的茶壺。5、金屬茶壺：有金質(zhì)茶壺、銀質(zhì)茶壺、銅制茶壺、鐵質(zhì)茶壺、錫質(zhì)茶壺、不銹鋼茶壺。
6、石質(zhì)茶壺：玉質(zhì)茶壺、瑪瑙茶壺以及一些特殊石材制作的茶壺，如冰磧巖茶壺等。
7、塑料茶壺：很多涼水壺，部分泡茶壺是塑料材質(zhì)。
三、按造型劃分
1、據(jù)壺把造型
（1）側(cè)提壺：壺把成耳狀，在壺嘴對(duì)面。
（2）提梁壺：壺把在壺蓋上方成虹狀者。
（3）飛天壺：壺把在壺身一側(cè)上方、呈彩帶飛舞。
（4）握把壺：壺把如握柄，與壺身成直角。
（5）無(wú)把壺：無(wú)握把，手持壺身頭部倒茶。
2、據(jù)壺蓋造型
（1）壓蓋壺：壺蓋平壓在壺口之上，壺口不外露。
（2）嵌蓋壺：壺蓋嵌入壺內(nèi)，蓋沿與壺口平。
（3）截蓋壺：壺蓋與壺身渾然一體，只顯截縫。
3、根據(jù)壺底的不同造型
（1）捺底壺：茶壺底心捺成內(nèi)凹狀，不另加足。
（2）釘足壺：茶壺底上有3顆外突的足。
（3）加底壺：茶壺底加一個(gè)圈足。
4、據(jù)茶壺外形
（1）圓器：主要由不同方向和曲度的曲線構(gòu)成的茶壺。骨肉勻稱、轉(zhuǎn)折圓潤(rùn)、雋永耐看。
（2）方器：主要由長(zhǎng)短不等的直線構(gòu)成的茶壺。線面挺刮平整、輪廓分明，顯示出干凈利落、明快挺秀的陽(yáng)剛之美。
（3）塑器：仿照各類自然動(dòng)、植物造型并帶有浮雕半圓裝飾的茶壺。特點(diǎn)是巧形巧色巧工，構(gòu)思奇巧、肖形而不俗套；理趣兼顧，巧用紫砂泥的天然色彩，取得神形兼?zhèn)涞男Ч?。如樹癭壺、南瓜壺、梅樁壺、松干壺、桃子壺等等。
（4）筋紋壺：茶壺壺體作云水紋理，口蓋部份仍保持圓形。如魚化龍壺、蓮蕊壺等。
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5. 紫砂壺風(fēng)格晚清民國(guó)評(píng)價(jià)
1：石瓢壺
石瓢壺，壺身呈“金字塔”形，上小下大，重心下垂，使用起來(lái)十分穩(wěn)當(dāng)，實(shí)用性很強(qiáng)。直炮嘴，出水爽利，三角壺把，易持握；橋梁鈕，壓蓋，三足底。
2：西施
西施壺，大家自然會(huì)想起古代“四大美女”——西施。顧名思義：西施壺形應(yīng)美若西施，或者說(shuō)這種壺的靈感來(lái)源于西施。西施壺嘴如西施小口，壺身圓潤(rùn)，倒把壺把，似美女倒垂的發(fā)髻，與那壺嘴貫通相融，倒茶時(shí)，把手便是美人纖細(xì)的腰姿。
3：仿古
仿古壺，原本叫“仿鼓壺”，因?yàn)樗膲匦途褪欠抡展糯鷳?zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)鼓制作而成，叫著叫著就成了“仿古”。
4：掇只壺
掇只壺，又被稱為“掇子”。壺形渾圓高貴，壺鈕扁圓，壺把渾圓如耳，帶圓底圈足。出自清朝中期制壺大師邵大亨之手。
6. 紫砂壺風(fēng)格民國(guó)
沈小娟，民國(guó)時(shí)期紫砂藝人，其實(shí)民國(guó)時(shí)間制壺的工藝和壺的泥料不一定比現(xiàn)在的好，所以壺的價(jià)值一般，如果保存完好的話，在500-1000左右。
7. 紫砂壺風(fēng)格晚清民國(guó)價(jià)值
福茂紫砂壺是晚清至民國(guó)時(shí)期制作的。
8. 紫砂壺風(fēng)格特質(zhì)介紹及其與茶有關(guān)
紫砂壺具有耐冷耐熱的特性,紫砂陶是介于陶和瓷之間的屬半燒結(jié)精細(xì)陶器，表里都不施釉。
它既有一定的機(jī)械強(qiáng)度，又有一定的氣孔率；盛茶既不會(huì)滲漏，又有良好的透氣性?？偫▉?lái)說(shuō)，紫砂陶有五大特點(diǎn)：
第一、紫砂陶是從砂錘鏈出來(lái)的陶，既不奪茶香氣又無(wú)熟湯氣，故用以泡茶色香味皆蘊(yùn)。
第二、砂質(zhì)茶壺能吸收茶汁，使用一段時(shí)日能增積"茶銹”，所以空壺里注入沸水也有茶香。
笫三、便於洗滌，日久不用，難免異味，可用開水泡燙兩三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不變。
第四、冷熱急變適應(yīng)性強(qiáng)，寒冬臘月，注入沸水，不因溫度急變而脹裂；而且砂質(zhì)傳熱緩慢，無(wú)論提撫握拿均不燙手。
笫五、紫砂陶質(zhì)耐燒，冬天置於溫火燒茶，壺也不易爆裂。當(dāng)年蘇東坡用紫砂陶提梁壺烹茶，有"松風(fēng)竹爐，提壺相呼”的詩(shī)句，也決非偶然。
甚至海外有人稱紫砂壺為“無(wú)毒餐具”，經(jīng)常使用它，會(huì)延年益壽。這就是古今中外講究飲茶的人，所以特別喜愛用紫砂壺的原因。gene_119 | 2010-04-13201