抹茶文化的起源？

一、抹茶文化的起源？

抹茶是一種具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的綠茶粉末。它起源于中國唐代，隨后傳入日本，并逐漸成為日本茶道文化不可或缺的一部分。

在唐代，抹茶被稱為“茶汁”，是將茶葉磨成粉末后加水?dāng)嚢瓒?。后來，抹茶傳入日本，成為日本茶道儀式中的重要元素。在日本，制作抹茶的儀式被稱為“茶道”，并且已經(jīng)發(fā)展成為一種完整的文化形式。

在日本，制作抹茶的過程非常注重細(xì)節(jié)和儀式感。首先，茶師會用竹制的篩子把抹茶粉末篩到茶碗中。接著，茶師會用特殊的竹制抹茶棒慢慢攪拌茶粉和熱水，直到形成細(xì)致的泡沫。最后，茶師會把抹茶碗轉(zhuǎn)向客人，讓客人欣賞茶湯的顏色和香氣，并品嘗它的味道。

今天，抹茶已經(jīng)成為一種受歡迎的飲品，不僅在日本，還在世界各地的咖啡店和茶莊中廣泛流行。

二、日本的茶文化？

日本茶道是在日本一種儀式化的、為客人奉茶之事。原稱為“茶湯”。日本茶道和其他東亞茶儀式一樣，都是一種以品茶為主而發(fā)展出來的特殊文化，但內(nèi)容和形式則有別。

日本茶道源自中國。現(xiàn)在的日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種，但茶道一詞所指的是較早發(fā)展出來的抹茶道。

日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐，成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動。它不僅僅是物質(zhì)享受，而且通過茶會，學(xué)習(xí)茶禮，陶冶性情，培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念。

三、中國的茶文化是如何傳到日本的，及其對日本茶道形成的影響？

中國的茶文化是通過節(jié)度使傳入日本的，對日本的影響就是讓日本也喜歡喝茶。

四、關(guān)于日本茶文化的英語作文？

Japanese tea culture is a kind of ritual in Japan, for the guests to serve tea.

五、秦檜書法對當(dāng)今的影響？

傳言稱，現(xiàn)在人們打字流行的所謂宋體，其實(shí)就是他的書法，雖然這個說法沒有什么確鑿的依據(jù)支持，也但從側(cè)面看出，秦檜的書法功底是得到了大家認(rèn)可的。

秦檜很擅長作篆體，他曾經(jīng)的金陵文廟題字，玉兔泉，龍飛鳳舞，好看的很，被人夸贊說 “頗有可觀”。

六、中國抹茶與日本抹茶的異同？

抹茶的英文單詞源于“抹茶”的日語發(fā)音，是日本茶道中使用的粉末狀的綠茶。不過，追溯起來，日本抹茶的源頭在中國。

　　抹茶，在中國古時(shí)稱作“末茶”，起源于隋唐，宋代發(fā)展達(dá)到鼎 盛，文獻(xiàn)中留下了其制法的詳細(xì)記錄：將春天的茶葉的嫩葉，蒸煮新鮮茶葉(稱為“蒸青”)，進(jìn)而硏磨成膏，再壓制成塊，烘焙脫水儲存，待要飲用時(shí)，再碾成細(xì)粉。由于當(dāng)時(shí)最流行制作精致的圓形茶餅，所以末茶也被稱為“團(tuán)茶”。

　　自古以來，文人墨客留下了大量的詠嘆抹茶的詩篇，"碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面"就是唐代詩人盧仝對抹茶的贊美之詞。

　　末茶既是粉，便不能像今天的茶葉那樣沖泡。它的喝法是用開水沖兌，攪打成糊狀,稱為“點(diǎn)茶”。宋徽宗就在他的《大觀茶論》中描述了點(diǎn)茶的過程：點(diǎn)茶者拿著竹制的茶筅，靈活地轉(zhuǎn)動手腕，快速攪打茶湯，就跟今天我們打雞蛋差不多。要一直攪到碗中泛起“湯花”——白沫,如“疏星皎月，燦然而生?！?/p>

　　當(dāng)時(shí)最為有名的評茶專家、大文豪蔡襄在《茶錄 》中評述斗茶方法;清朝茹敦和在越言釋中說，古者茶必有點(diǎn)，其硙茶(抹茶)為撮泡茶，必?fù)褚欢压c(diǎn)心，謂之點(diǎn)茶。這里所指的抹茶沖飲之道即為唐宋年間的中國茶道。

　　由于末茶工藝復(fù)雜，頗費(fèi)人財(cái)物力，到了明代，崇尚勤儉節(jié)約的朱元璋便下令“罷造團(tuán)茶”。飲茶風(fēng)氣隨之改變， 而改用茶葉，沖泡喝湯，棄置茶渣，沖泡散裝茶葉開始流行，末茶被散茶取代，就在中國逐漸失傳了。

　　如今要品嘗抹茶就需要到日本了。南宋時(shí)日本有一位榮西禪師兩次渡海來華學(xué)佛，回國時(shí)帶去了茶籽、茶具以及《茶經(jīng)》手抄本，并在1214年寫成日本的第一部茶經(jīng)《吃茶養(yǎng)生記》。書中詳細(xì)記載了末茶的制法、吃法與效用，日本抹茶文化自此而始。

　　為什么中國“末茶”到了日本,就變成了“抹茶”?

　　主流說法是同音字錯用、以訛傳訛。但也有人認(rèn)為，這是因?yàn)樽畛醯哪┎栊枰嫴枵咦约貉心ゲ璺?，“抹”就是在?qiáng)調(diào)用手轉(zhuǎn)動石磨的動作。

　　1215年，鐮倉幕府將軍源實(shí)朝因宿醉而患病，榮西禪師用抹茶茶飲治愈了他，從此抹茶被當(dāng)成解酒良藥、養(yǎng)生飲料在武士、公卿等上層階級中傳開普及。

七、麥哲倫對當(dāng)今社會的影響？

麥哲倫船隊(duì)完成了第一次環(huán)球航行，以確鑿的事實(shí)證明了地球是圓的。麥哲倫環(huán)球航行的成功對解放思想，啟蒙思潮，人文主義等方面也產(chǎn)生了十分重要的影響。

當(dāng)時(shí)的編年史家貢.費(fèi).奧維埃多寫下了一段如詩如實(shí)的頌詞，維多利亞號的航行，是上帝創(chuàng)世以來最大的奇跡之一，是人類的始祖諾亞乘方舟航海以來最著名的一次航海。

八、青銅器對當(dāng)今的影響？

1.中國古代青銅器是中國的國粹，中國的藝術(shù)品當(dāng)中只有青銅器是被全世界所公認(rèn)的、中國古代青銅器使我們的祖先對人類物質(zhì)文明的巨大貢獻(xiàn)，雖然從目前的考古資料來看，我國青銅器的出現(xiàn)，晚于世界上其他一些地方。

2.青銅器是人類歷史上的一項(xiàng)偉大發(fā)明，是世界冶金鑄造史上最早的合金。

3.青銅文化的變遷體現(xiàn)了社會、經(jīng)濟(jì)的變遷以及文化內(nèi)涵的變遷、因此，研究青銅器對世界文明的發(fā)展和進(jìn)步具有著深遠(yuǎn)的意義。

4. 青銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言，世界上沒有一個地方的青銅器可以于中國古代銅器相比擬、這也是中國古代銅器在世界藝術(shù)史上占有獨(dú)特地位并引起普遍重視的原因之一。

九、運(yùn)河對當(dāng)今社會的影響？

      以平陸運(yùn)河為例：

   1、是欽州成為面向東盟的重要港口；

   2、中國西部、西北部的貨物出口貿(mào)易將更便捷、運(yùn)距最短、最經(jīng)濟(jì)；

   3、可以促進(jìn)欽北防沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)與布局，形成經(jīng)濟(jì)文化圈；

   4、溝通聯(lián)接廣西與西南地區(qū)的人文聯(lián)系。

      因此，平陸運(yùn)河項(xiàng)目的建成，具有經(jīng)濟(jì)、社會、文化等多重利益。

十、日本抹茶泡沫的好處？

抹茶可以去油去脂。泡沫綿密細(xì)密。