孟軻，陸羽，杜康，吳道子，關(guān)羽，張仲景各是什么圣？
孟軻( 亞圣)
陸羽(茶圣 ) 互 杜康(酒圣 )
吳道子(畫圣 )
關(guān)羽(武圣 )
張仲景( 醫(yī)圣)
陸羽、杜康和吳道子分別是什么圣？
杜康,酒圣； 陸羽,茶圣； 吳道子,畫圣
陸羽是什么朝代的？
陸羽(733-804年)，字鴻漸，一名疾，字季疵，號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子，或云自太子文學(xué)徙太常寺太祝，不就。唐復(fù)州竟陵(今湖北天門)人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著――《茶經(jīng)》聞名于世，對(duì)中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。他也很善于寫詩，但其詩作目前世上存留的并不多。他對(duì)茶葉有濃厚的興趣長(zhǎng)期實(shí)施調(diào)查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù)，并擅長(zhǎng)品茗。唐朝上元顫虧攜初年（公元760年），陸羽隱居浙江湖州苕溪，撰《茶經(jīng)》三卷，成為世界上第一部茶葉專著。 《全唐文》有《陸羽自傳》。
據(jù)《新唐書》記載：陸羽，字鴻漸，一名疾，字季疵，復(fù)州竟陵人。不知所生，或言有僧得諸水濱，畜之。既長(zhǎng)，以《易》自筮，得《蹇》之《漸》，曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀?！蹦艘躁憺槭希种?。
幼時(shí)，其師教以旁行書，答曰：“終鮮兄弟，而絕后嗣，得為孝乎？”師茄伏怒，使執(zhí)糞除圬Q以苦之，又使牧牛三十，羽潛以竹畫牛背為字。得張衡《南都賦》，不能讀，危坐效群兒囁嚅若成誦狀，師拘之，令剃草莽。當(dāng)其記文字，懵懵若有遺，過日不作，主者鞭苦，因嘆曰：“歲月往矣，奈何不知書！”嗚咽不自勝，因亡去，匿為優(yōu)人，作詼諧數(shù)千言。天寶中，州人T，吏署羽伶師，太守李齊物見，異之，授以書，遂廬火門山。貌M陋，口吃而辯。聞人善，若在己，見有過者，規(guī)切至忤人。朋友燕處，意有所行輒去，人疑其多嗔。與人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隱苕溪，自稱桑苧翁，闔門著書。或獨(dú)行野中，誦詩擊木，裴回不得意，或慟哭而歸，故時(shí)謂今接輿也。久之，詔拜羽太子文學(xué)，徙太常寺太祝，不就職。貞元末，卒。
羽嗜茶，著經(jīng)三篇，言茶之原、之法、之具尤備，天下益知飲茶矣。時(shí)鬻茶者，至陶羽形置煬突間，祀為茶神。有常伯熊者，因羽論復(fù)廣著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南，次臨淮，知伯熊善煮茶，召之，伯熊執(zhí)器前，季卿為再舉杯。至江南，又有薦羽者，召之，羽衣野服，挈具而入，季卿不為禮，羽愧之，更著《毀茶論》。其后尚茶成風(fēng)，時(shí)回紇入朝，始驅(qū)馬市茶。
關(guān)于陸羽棄佛從文還有另一種說法：
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研范藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！
孟子是什么圣，陸羽是什么圣，吳道子是什么圣？謝謝
孟子（亞圣）陸羽（茶圣）吳道子（畫圣）
陸羽是什么意思跑男
陸羽本來是歷史上的茶圣。當(dāng)時(shí)是指和鹿晗有關(guān)的線索?！憽敉埂?。
孟子、陸羽、杜康、關(guān)羽、張仲景他們分別是什么圣
孟子 亞圣
陸羽 茶圣
杜康 酒圣
關(guān)羽 武圣
張仲景 醫(yī)圣
陸羽主要經(jīng)歷是什么
陸羽：（733―804），字鴻漸，復(fù)州竟陵（今湖北天門）人，一名疾，字季疵，號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號(hào)“茶山御史”。是唐代著名的茶學(xué)家，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。
童年：唐開元二十三年，陸羽三歲，被竟陵龍蓋寺住持僧智積禪師在當(dāng)?shù)匚骱疄I拾得。雖處佛門凈土，日聞梵音，但陸羽并不愿皈依佛法，削發(fā)為僧。
陸羽12歲，覺得寺中日月難度。趁人不備，逃出龍蓋寺，到了一個(gè)戲班子里學(xué)演戲，作了優(yōu)伶。他雖其貌不揚(yáng)，又有些口吃，但卻幽默機(jī)智，演丑角極為成功，后來還編寫了三卷笑話書《謔談》。
唐天寶五年，竟陵太守李齊物結(jié)識(shí)陸羽，并修書推薦他到隱居于火門山的鄒夫子那里學(xué)習(xí)。天寶十一年(公元752年)陸羽揖別鄒空銷夫子下山；
唐肅宗乾元元年(公元758年)，陸羽來到升州(今江蘇南京)，寄居棲霞寺，鉆研茶事。次年，旅居丹陽。唐上元元年(公元760年)，陸羽從棲霞山麓來到苕溪(今浙江吳興)，隱居山間，閉門著述《茶經(jīng)》。
陸羽一生鄙夷權(quán)貴，不重財(cái)富，酷愛自然，堅(jiān)持正義。
陸羽所著《茶經(jīng)》三卷十章七千余字，分別為：卷一，一之源，二之具，三之造；卷二，四之器；卷三，五之煮，六之飲，七之事，八之出，九之略，十之圖。是唐代和唐以前有關(guān)茶葉的科學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)；是陸羽躬身實(shí)踐，篤行不倦，取得茶葉生產(chǎn)和制作的第一手資料后，又遍稽群書，廣采博收茶家采制經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。
陸羽是什么圣？ 吳道子是什么圣？ 張仲景是什么圣？ 孟軻是什么圣？
陸羽，茶圣；吳道子，畫圣；張仲景，醫(yī)圣；孟軻，亞圣。
孟子是什么圣，陸羽是什么圣，吳道子是什么圣
孟子是亞圣，陸羽是茶圣，吳道子是畫圣
孟子（前372年－前289年），名軻，字號(hào)在漢代以前的古書沒有記載，但曹魏、晉代之后卻傳出子車、子居、子輿等三個(gè)不同的字號(hào)，字號(hào)可能是后人的附會(huì)而未必可信。山東鄒城人。在十五、六歲時(shí)到達(dá)魯國后有一種說法是拜入孔子之孫子思的門下。孟子是中國古代著名思想家，教育家，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。是記錄孟子及其弟子言行的著作。繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。
陸羽(733年-804年)，字鴻漸，漢族，復(fù)州竟陵(今湖北省天門市)人，唐代著名的茶學(xué)專家，被譽(yù)為茶仙、茶圣。一名疾，字季疵，號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號(hào)茶山御史。
陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經(jīng)》而聞名于世，對(duì)中國和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，被譽(yù)為茶仙，尊為茶圣，祀為茶神。他也很善于寫詩，但其詩作目前世上存留的并不多。他對(duì)茶葉有濃厚的興趣長(zhǎng)期實(shí)施調(diào)查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù)，并擅長(zhǎng)品茗。唐朝上元初年(公元760年)，陸羽隱居江南各地，撰《茶經(jīng)》三卷，成為世界上第一部茶葉著?！度莆摹分凶d有《陸羽自傳》。曾編寫過《謔談》三卷。他開啟了一個(gè)茶的時(shí)代。
吳道子，(約公元680~759年)，唐代著名畫家，又名道玄。陽翟(今河南省禹州)人。尊稱畫圣，吳道子幼年喪父，生活貧苦，很早就開始當(dāng)畫工兼雕塑工。曾師從張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，成績(jī)不大。后專攻繪畫，由于學(xué)習(xí)刻苦，進(jìn)步很快，“年未弱冠，窮丹青之妙”。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會(huì)用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫創(chuàng)作。
被稱為圣的人有誰分別是什么圣？
文圣(至圣,儒圣) 孔子史圣 司馬遷詩圣 杜甫醫(yī)圣 張仲景武圣 關(guān)羽書圣 王羲之草圣 張旭畫圣 吳道子茶圣 陸羽兵圣 孫武謀圣 張良木圣（科圣） 張衡藥圣 孫思邈詞圣 蘇軾曲圣 關(guān)漢卿亞圣 孟軻樂圣 李鬼年棋圣 黃龍士智圣 東方朔